林木大失所望，这破铜烂铁也不值钱，还是本以为里面会藏着什么金银珠宝或者玉石翡翠之类的值钱首饰，顿时兴致全无，正准备把残丝往回装的时候，发现这残丝布上居然绣着散乱的文字。上面一共绣着十六个文字，中间用了一条极细的金丝线串连贯通着，前面六个分别是“子午-江淮-离火-山南-克木-背阴”，最后两个是连着的字“鬼宿”。

    这绸缎刚展开时还闪着金光，透着光犹如清水芙蓉般透亮，手感滑润的就像新织的一般，保存的非常好。林木一看这几个字就觉得不一般，只是不知这几个字的含义。看字形字义像是某种风水星象的学术词。林木知道自己家的老爷子对这方面有所研究，但是他不敢去请教。老爷子对这些老玩意很在意，要是让他知道自己私自打开了这个梳妆盒，肯定又是一顿臭骂。

    林木爷爷年轻的时候是这十里八乡有名的木工巧匠。当年小鬼子入侵，因不服从策反，杀了几个狗腿子，遭到了打击报复。一腔热血也因为一些误会，导致报国无门，最终上山落了草结交了一批绿林人物，劫富济贫，为人气薄云天，在当年也是一名响当当的人物。解放后在几次剿匪行动后，与结义兄弟解散了山寨，四散为家。老爷子靠着木匠手艺打下了家业，后来因为成分不好，也挨了几年批斗，家产也散的差不多了，现在是闲散在家养老，一生大起大落，心态倒也很好。爷爷从小对林木很严格，老爷子从不教他木匠技艺，但经常会让林木做一些他稀奇古怪的木制品。

    林木一直不解，老爷子这授而不教的态度，丢给他两本书《天工开物》、《墨子关论》，让他自己摸索熟透书中的内容。

    《开工开物》算是一本奇书，作者就是明末著名工艺大家宋应星。刊于1637年(明崇祯十年)，共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。主要是用来掌握各门类材料的理论知识。

    《墨子关论》是一部记述编纂型手记，分为上下两卷，共三十六篇，书中记载着战国初期思想家，墨家学派的创始人墨子所创造的各类机关秘术。这是一本古籍手稿，算是林木家的传家之物，历代家族男丁都会熟读于心。

    经历了几百年的历史变迁，到林木手中只剩下上卷十八篇，下卷已经丢失。上卷主要讲了墨子的政治思想，“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”是其具体行动纲领。墨子主张“兼相爱，交相利”，以和为贵，所以上卷基本讲的都是如何破解五行机关、身陷机关阵中如何脱身等等。

    受到遗传的因素，林木也对这木匠的手艺活表现出很强的天赋，剑弩棍棒，巧簧暗扣，钉拔削栓，推拉敲锯等等基础技术都几乎融会贯通，都学的有模有样，老爷子基本都是在他真的没办法的时候才指点他一下。