三界向来是指天上、人间、幽冥界，而除此之外原本洪荒还有仙界、极乐世界和魔界三个小世界，合称六界，分别住着神、人、妖、鬼、仙、佛、魔。

    其中人间界是指原本的洪荒大地，这里人、妖共存，即便像鲲鹏这样的大妖也是隐在其间，当然那些尚未能修成正果的仙家也落脚于此。

    现在魔界被毁，洪荒便只剩下天界、幽冥界、仙界、极乐世界还有人间界，而这五界里面显然每一界都孕育着鸿蒙紫气，一时间各界安危成为第一要事。

    最先发话的是老子，经过昊天玉帝拜访，太上老君明言，今后他将永镇天界兜率宫，要动天界，得先问问他。

    随后便是接引圣人，他宣布将从佛教退隐，不再参与佛教事务，今后永镇极乐世界。

    之后元始天尊也宣布要坐镇仙界，直到鸿钧道祖让他离开为止。

    就在人间界恐慌无助之时，很少发声的女娲圣人在儒教支持下宣布，她将永远守护人间界，陪伴人、妖直到永远。

    尽管女娲娘娘在众圣中排名靠后，甚至有可能不如新晋升的多宝如来，但毕竟也是圣人，这让人间诸多人修和妖修百般恭敬，而儒教跟着再次蹭了蹭热度。

    到此时唯有幽冥界没有圣人镇守，但此地有六道轮回，倒是没有一个圣人敢于破坏。

    因为这六道轮回是天道极其重要一部分，是整个洪荒世界运转的核心要地，打破轮回，洪荒也势必将再次阴魂不灭、战乱不休，真正的走向毁灭。

    五界没有办法下手，要想成圣只能灭圣！

    第一次，无数大罗金仙开始打起圣人主意。

    ……

    西方极乐世界内，多宝如来将须弥山改名灵山，修建大雷音寺，自己长坐佛堂大殿，下面分别是三大菩萨和五百罗汉，而地藏王菩萨依旧坐镇幽冥界阴山。

    自从多宝执掌佛教，便开始重用观世音、普贤、文殊、地藏王四大菩萨和十八罗汉，佛教的中心也由七宝八功德池转到灵山。

    而原来的四方佛、帝释天、大梵天以及大势至菩萨等，统统被靠边站，就连准提圣人，此时也被多宝如来以小乘佛法还需完善，否则不宜传播为由，被迫隐在极乐世界静坐参禅。

    大乘佛教，更是以有教无类而闻名，一切与当年通天教主做法无别，佛教很快就在三界传开，其大兴显然已经势不可当，而大多教徒只知如来佛祖，不知西方二圣。

    至此很多人心里默念，西方二圣究竟做了一件多么荒唐的事，而被佛教冷落的准提圣人自然也成为仅次于女娲的陨落圣人二号热门。

    甚至在很多人眼里，没有先天至宝，又被佛教冷落的准提，可能比女娲更弱。

    ……

    转眼又是十几年过去，洪荒大地上战乱越来越多，无数大能修士开始纷纷寻求转世，去东土寻找最后的成圣机缘。

    而此时天下已经由大商之时的三千诸侯国，缩减到一百四十多个诸侯国，天下距真正一统之日，已经为时不远。

    而在遥远的十万大山茫茫森林边缘，在那彩云之南，有一个小小的国度，那里的山最绿，水最清，花最香，人也长得最漂亮。

    在这个国家里，人人有事做，个个有饭吃，没有吵架，没有盗窃，大人知书达理，小孩天真活泼，村村寨寨和睦相处，官家百姓都以善待人，这样美的地方，谁不称赞，谁不喜欢，谁不向往!

    而最受百姓爱戴的便是国王和王后，每当有人受伤或得病，无论再重，只要送到王宫第二日就能痊愈，就连巫族九黎国也都非常佩服。

    这一日，王城外迎来一位年轻士子，一身白衣飘飘欲仙，引起无数少女惊叹，但他没有一丝波动，笔直走向王宫。