自古以来，中国的刑罚便是花样百出，只有你想不出来的，没有统治者做不出来的。像唐朝武则天时的瓮刑，明朝朱元璋时的剥皮，听着都令人毛骨悚然。可在这些中独占噱头的要数凌迟了，据说在中国呆过的法国士兵又好像是传教士，反正是拍了几张中国凌迟行刑的照片，回到法国后当时一些比较变态的艺术家都声称是刑罚中最高的艺术！可想而知这凌迟的地位了吧。在历代中，这凌迟的刑罚一般的死刑犯还不够格。能够配得上凌迟这刑罚的死刑犯一定要是大逆不道，谋反，或者是有违孝道的人，不管是流芳千古还是遗臭万年，反正这些人大部分是要被写进史书里的。清朝最后一个受凌迟大刑的是北京城的一个大盗，外康小八。1905年，清政府实行君主立宪，这凌迟的刑罚也就永远的退出了历史的舞台。

    这个故事与这凌迟有关，而且跨度将近持续半个世纪。

    1898年，义和团运动在全国轰轰烈烈的展开了。面朝黄土背朝天的农民们也开始了反抗，由于首领赵三多颇有些头脑，便将这口改成了“扶清灭洋”又或是“扶保中华，逐去外洋”，这样就得到了当时清政府的。

    义和团早期军纪严明，虽有血腥杀戮的倾向可确实也使不少有志之士惊醒，意识到了国家危亡匹夫有责的道理。当时的义和团除了杀红毛就是在中国的洋人之外，还杀二毛子就是信奉西方教派的中国人，所过之处惨叫连天，尸骸遍野，这也是后来很多学者说以后团运动其实是亡国举动的原因。

    要说这义和团，里面的成员也是相当的复杂，几乎就是你想加入就能加入的。义和团大体可以分为官团，私团和假团。除此之外还有“红灯照”，“蓝灯照”“黑灯照”这些都是由寡妇组成的。而“花灯照”则是由*组成的。

    话说这张五胜这一坛口人马就属于假团就是一些不服从管教的以义和团自居的些泼皮无赖。可他们自己认为自己是民团民间自发组成的武装纪律性比较好。据说这张五胜是照着首领赵三多的名字改的，而且自从他当了这一坛口的大师兄义和团的最基层的组织叫坛口，而首领称为大师兄后五战五胜，因而叫张五胜他相当得意。

    这一年八国联军打进来了，慈禧老太后带着后宫中的家眷仓皇出逃，一路上慈禧下诏说要惩办祸首。只是这张五胜却不知道，还在自顾自的打着仗。就在晋南地区靠近直隶的地方确实遇上了一队红毛碧眼的西洋鬼子。要说这张五胜也当真是是有一股子的血性，当下就对着心中发毛的弟兄们鼓劲儿道：“弟兄们，以前咱们杀的都是教会里的洋鬼子，这次可是货真价实的洋兵。他们那些自称是正经官团民团的见了这洋兵有时都不敢打，要是咱们把这队洋兵给灭了，那以后可就能抬起头在他们面前显摆了！”

    这一坛口的义和团士兵听了都振奋起了精神，纷纷大叫着向那队洋兵冲了过去。

    可洋人终究是洋人，吃了一惊以后就回过神来，迅速拍好了队形不紧不慢的放着枪。虽然，这队洋人的人数比义和团要少得多，可他们有火器。不断有冲锋的队员倒了下去，渐渐的人数就越来越少了。有人冲到了洋人的面前，刚举刀要砍，可马上肚子就开了个血窟窿，接着就无力的倒了下去。张五胜感觉到情势不对，赶忙一停脚，顺势抽出了腰间的小刀。只听搜的一声，洋人前队有一人脖子中刀了，直挺挺的倒了下去。其余的洋人调转枪口，可这张五胜早就一溜烟跑没影了。

    这一战是惨败，一个坛口就活下了五个人来，而费这么大的劲儿，只杀掉了一个洋鬼子！

    张五胜这五个人经历了惨败，后来才听说慈禧老太后也出逃了。于是就寻思着这里不安全了，一行人就向着北边的内蒙进发。

    却说这一日他们到了这山西北部的一个小县城，因为身上的盘缠都用尽了，就打起了教会的主意。要说这洋人的教会，当时真是全国林立，还真有不少，有盖得气魄的有盖得寒酸的，也有的就是一间小瓦房，但这些教民却有不少。这张五胜就找到了一个比较寒酸的教会。五个人张牙舞爪的进了这教堂，接着就将教会里的人都屠戮殆尽，把那些钱收了以后就一把火将这寒酸的教堂给烧了。

    “让你们这群二毛子信奉什么狗屁上帝！”张五胜恶狠狠的在地上啐了一口。

    当天，几个人用钱买了好几个大烧饼美美的啃了一顿，接着就在城西的城隍庙里落脚了。当夜就有一群穿得威风凛凛的衙差来抓他们了。要说这张五胜也是见过大场面的人，很从容的戴上了锁链，梗着脖子说道：“我倒要看看这大清国的律法，这扶清灭洋有什么罪！”