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第八章:百年(第1页)

    时间总是会在不经意间流逝,对于真正的长生种来说,也许千年才是能被他们称之为“久”的时间。

    出人意料而又理所当然,路楠熬过了第一和第二个百年,成为了真正的长生种。

    出人意料,是因为本质上只是一个普普通通的人类的路楠按正常情况来讲是不具备能熬过两个百年成为真正长生种的。

    理所当然,则是因为路楠本身对于长生种最大的敌人——孤独习以为常。

    在本身有不少事做的情况之下,路楠熬过两个百年也就不是什么太大的问题。

    而在这段时间中,世界发生了不少变化。

    神州并未如同原本的世界线一样被旗人入主,随后因为封建制度的盛极而衰而没落,随后被列强瓜分。

    早在十七世纪,本时代第二位弑神者——“神州守护者”轩辕楠在建立了太虚山之后,就引来了无数武人学者的求学。

    武艺自不必多说,凭路楠的实力和资源足以教导出一批神州武林的栋梁;而知识,如今的路楠拥有可以完全回忆起所有记忆的能力——换句话说,她连睡觉时身体所听到的东西也能回忆起来。

    这样一来,她所拥有的知识可谓极其庞大,用于教导这些古代学者完全没有任何问题。

    于是,在太虚山第一批学子出山后,神州就出现了武林统一,齐心对抗清军;内部文人官员联手进行革命的情况。

    于是,在1644年,原本历史上清军入关的时间大明王朝被新生的资本主义政权所取代;完成了革命的神州也正式派出了军队,经过三年的战争剿灭了清人的政权。

    随后,经过近百年的发展,红色政权又逐渐取代了资本政权,神州成为了世界历史上第一个红色政权国家。

    这样的神州在迅速打通了外交道路的情况下,跟上了资本主义发展的最后浪潮,并因为路楠传播的知识而率先开启了工业革命。

    强势起来的神州在两次世界大战中大发神威,几乎将整个东亚地区收入囊中,就连原本在明治维新后逐渐崛起的日本也因为二战失利的原因不得不依附神州。

    而在冷战中,神州因为资源的雄厚而在军备竞赛中几乎将美国拖垮,导致数个大州自发脱离美利坚合纵国;而苏联却也因为第三次改革背离了红色主义的道路而分裂,世界进入了由神州主导的一超多强模式,并在神州的主导之下逐渐向多极化方向发展。

    而在神秘层面的变化则和原著没有太大的区别。

    欧洲的教会因为路楠的原因并未完全没落,但也因为路楠没有细心管理的原因没有太大的发展;原著中的什么“赤铜黑十字”和“青铜黑十字”之类的魔法结社也因此发展壮大。

    神州这边,太虚山在神州进入资本时代之后就留下一系列的知识和后世发展的指导,随后关闭了山门,不再收徒了;神州武林在失去了神州守护者的压制之后重新进入了正邪向争的局面;直到十八世纪罗濠教主成为神州第二名弑神者,统一了魔教,建立了五狱圣教,将正道压得根本喘不过气,这才基本了结了江湖的纷争。

    而日本也成立了“正史编纂委员会”,其目的除了将日本发展壮大之外还有要摆脱日本对神州的依附。

    而关于弑神者,随着十八世纪的到来,新时代的弑神者也随之出现了。

    最早的依然是东欧的沃班侯爵,这位用仇人的狗当自己名字的老神经病在成为弑神者之后就迫不及待地去梵蒂冈挑战“六翼魔王”,结果被摁在地上疯狂摩擦了一顿,差点连命都交代在梵蒂冈。

    随后是神州的罗濠教主,这位教主在成为弑神者之后却也是迫不及待地来到了太虚山,与神州守护者发生了战斗。

    不过似乎是本着不打不相识的情况,罗濠在被路楠击败之后反而在太虚山留宿数年,将路楠引以为知己。
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