对比修辞学与雄辩术这两门课程，其余的课程学生人数少得可怜，也帮助他在两位希腊老师的面前混了个脸熟。对方犹豫再三还是没有收他为学生，愿意来听课就来，不愿意来就算。

    通常在下午倒数第二课之前，恩纳德会离开学校，去推动吊着屋慕斯的计划，效果如何还需等待。落日前就会回家，帮姐姐处理一下庄园，一起吃个晚饭，点两根蜡烛复习上午的希腊语。

    这段日子十分充实，家里也不像刚开始那么贫穷点个油灯都需要思量再三。马里诺娅也遵守一天三餐，身体也不如刚开始那么消瘦，不过恩纳德以肉眼察觉她的胸-脯貌似又大了一圈。

    时间慢慢的流逝，转眼间就到了六月底，即将迎来七月。官方正统的月份叫做儒略月，取自神灵盖厄斯·儒略·凯撒。这个月有节日，7月12日，也就是凯撒的出生日，奥古斯都定下来的节日，持续至15日。

    皆是罗马城内的公民都会享受来自【第一公民】举办的各种庆祝活动，竞技场的马车赛、斗兽场的搏杀、剑术比拼赛、广场演说、大剧院歌舞等等。

    撒丁岛也过这个节日，但不会像罗马城那样狂欢，并且这十多天没有丝毫格奈乌斯的消息，他只派人告诉恩纳德七三分同意，而本人未曾在学校里现身。

    这说明港口的忙碌已经到了顶峰，7月份的节日，卡利亚里的人恐怕感受不到那种气氛。

    当然，这段时间恩纳德也不是全然空闲。他准备了一套工具，目前在寻找一个隐秘的地方。

    他要做的东西很简单，造纸。

    可以说，格奈乌斯的想法与他不谋而合。

    其实恩纳德一开始想搞印刷，也没要求直接从活版印刷开始，而是从雕版印刷，后想了下感觉不对劲，有印刷没有适合的纸张，这种技术毫无卵用。

    由蔡伦改进的造纸术粗略分为4个步骤——原料分离、打浆、抄纸浆、干燥。

    其中唯有【抄纸浆】这个步骤需要特定的工具，最好用的是底部装有篾席的捞纸器，因为抄纸浆的时候会有大量的水在器具里头，而篾席本身就有一定的空隙，水就可以跑掉而不会留在容器里。

    所谓篾席就是用竹子编制而成的席子，现代人夏天经常会睡的凉席就是篾席的简称。

    那么问题来了，罗马没有竹子，该选用什么代替品？

    恩纳德一开始在卡利亚里街道上买了很多藤类植物，拨开外壳取出内芯，然后用太阳晒一段时间，试图用这个来代替竹子。但这个时代没有油漆，这东西不上油漆和古代渔网一样容易腐烂，完全不如竹子耐用。

    就在他一筹莫展的时候，抱着问问的心态，在卡利亚里的杂货商人那儿得到了一个令他惊喜若狂的消息——印度有竹子。

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