战争是有瘾的，尤其是在对外战争不断的胜利，无数人因此获利的情况下，香料、真金白银、名声、战败者的土地、战败者物资的有限采买权限，这些值得任何人为之奋斗。

    虽然没有更改国号，但是在马彦卿的强势至之下，与改朝换代也没有什么区别，甚至更加的彻底，没有固化的阶级，遍地都是机遇，再加上周边几块富庶的土地都已经被牢牢的把握在手中，新作物的强制推广，让整个大明的物质基础得到了保障，，让更多的人开始追求起展现人生的价值。

    种植固然是刻在骨子里的天赋，但是随着新作物的引进，小农模式基本都被大农场挤压的无法生存，于是手工业轻工业得到了巨大的发展，大明的东西开始向海外倾销；当然也有为数不少的人开始了海外插旗之旅。

    别问，问就是自古以来不可分割。

    插完旗干什么？基建加种地喽，要不怎么说汉族同化力天下第一呢，在大明武力的保障下，当地的原居民也不敢造次，老老实实的和中原人做起生意来，时间一长，纷纷以穿汉服学汉话为荣，不过几年时间，连自己的土话都不会说了。

    在这样的时代背景下，即使是向来对海外不毛之地不屑一顾的儒家，也不由的开展了向海外发展的活动。

    其实马彦卿并没有直接把整个儒家连根拔起，儒家的教化功能还是比较厉害的，马彦卿还需要他们帮自己普及基础教育，开展扫盲行动呢。

    只是大部分儒家子弟不这么认为，当儒生是为了什么啊，无非就是钱财和名声，现如今他们的特权全部完蛋，竟然生出了一种被国家背叛的感觉，也有人提出让马彦卿落水淹死啊，感冒病死啊，骑马摔死啊之类的想法，可是这是崩坏世界不是正经历史啊。

    曾经有人偷偷给马彦卿下过毒，自己却安然无恙，原来是马彦卿吃了那无色无味的毒药后，竟然只是觉得很辣，然后连一点别的感觉都没有，甚至不知道自己被下了毒。

    “竟然这个国家背叛了我们，我们也不必留恋，自然会有别的国家接纳我们的，诸位，出发吧！”

    马彦卿收到了锦衣卫报上来的消息，苦笑不得，这怎么跟后来的微博女拳一样，要求的不时平权，而是特权，特权拿不到，就气抖冷了呗。

    挥挥手，叫停了锦衣卫们想再露两手的想法，也就对他们放任了，说到底走到部分都是曾经享受过特权的人，处于底层的学子们，或许文化的确没有他们来的高深，可是普及基础教育也已经完全足够了。

    令马彦卿完全没有想到的是，这支离开了大明国土的队伍竟然以明国宗教的形式向外传播，国外的文明知道是从明来的，都以礼相待，然后这群人也不敢说自己是被大明如今的皇帝夺了权才跑出来的，纷纷给自己脸上贴金。

    什么奉上之命，教化万民啊之类的扯起虎皮敲大鼓，而那些国王也很吃这一套，一来他们搞的是君权神授这一套，对儒家这种以人代神的模式的确比较感兴趣，二来，这些人带来了东方的文化和知识，收留一下也未尝不可。

    然鹅，天命在卡莲的领导下，逐步变得清明，更多的起精神向导的作用，慢慢的放开了对世俗皇权的掌握，而这些离开了明国的儒家分子们则是被马彦卿打怕了，拼命的蹿说他们依附的贵族们打压皇权，皇权一时间孤立无援。

    不过欧洲的皇族和贵族大家都知道吗，所谓的脏唐臭汉在他们面前简直干净的像刚搓完背的小姑娘，让这些儒家的人直接产生了生理上的不适，在取得了一定的权力之后，直接在明面上撇开了他们，毕竟他们争权夺利的本事一直都可以的。

    在拥有了一定的话语权后，又倒向皇室，给小贵族们传授知识，又将新兴贵族们孤立起来，来回来的瞎折腾，总算立住了脚，将自己打造成了一颗平衡权力的砝码，保证住了自己的话语权和自主权，由于大家都想争取他们，又拥有了相当的特权。