像这些手印，大多通过沟通神灵、佛陀，甚至沟通恶鬼，来获得力量。

    所以没有导师教导，不可随意结印，恐遭无妄之灾。

    然后难点就在于那段真言，这段真言原文是梵文，翻译成其他语言一样有效，只是会削弱，文丰给他翻译成日语，杵屋隼默默记下。

    一切都教完了。

    “你打一遍试试看。”

    “好。”杵屋隼正要开始，忽然想到：“老师，真言和手印为什么具有力量？”

    文丰思忖道：

    “真言、手印、文字，本质上都是‘模仿’。

    “如手印，有些神魔，天生便具有神通，也就是我之前说的‘妖通’，当你结印时，实际上就是在沟通这些神魔，有的手印可以借来力量，有的手印则借来力量淬炼自身，还有些手印，相对于神魔来说，只是相当于我们的打招呼。所以我们结印的时候，人可能不明白这是在做什么，但是鬼怪肯定明白，知道这个手印来自于一个它惹不起的存在，所以恐惧，借此来保护你的安全。”

    杵屋隼点点头：“所以在白石浩浩案件里，老师让大岛跏趺坐，结降魔印，实际上是沟通了佛祖咯？”

    “他并未从佛祖那里借来力量，佛祖也不是谁要力量他都会借的，但降魔印确实有降魔的作用，至少可以降服心魔。”

    “那真言呢？”

    “真言也是模仿。”文丰思索佛经中的说法：

    “菩萨、佛陀等超凡生命，在寂静无声的禅定之所修习时，身处一种很深沉很寂静的状况下，静静地坐着，最后能听到自己身体里的声音、自己的心跳，身体的每一个部位的声音都能听到。在愈来愈静的寂静里，他们发现身体里竟然会发生流动，身体里的气息和通道共振，发出了种种声音。

    “用凡夫的语言，对这种声音进行模仿，就形成了真言。至于有些真言有含义，有些没有，则是刻意编纂所致。

    “还有一种情况，有些真言是神佛、妖魔的名字，诵念这些名字，有时可以起到驱邪镇魔的作用。如‘阿弥陀佛’便是这个道理。但有些时候，反而会招致邪祟。使用时一定要谨慎。”

    杵屋隼想到福袋案件里，墙上莫名难辨的文字，问道：”那文字呢？“

    “文字的力量，同样来自模仿。”文丰问道，“你可知传说中，汉字从何而来？”

    “仓颉造字吧？”

    “对。”文丰看向远处山峰，记忆好像顿时回到过去，“龙潜藏，天雨粟，鬼夜啼，凤凰衔书来，灵龟负河图，龙马背洛书，原是仓颉造字出！仓颉造字，就是对天地自然的模仿，说这些文字是自然的规律，也无不可。”

    “汉字具有力量……”杵屋隼想到神道教的符篆，或许这就是符篆背后的原理？

    文丰又想到古籍：“你知道【八龙云篆明光之章】吗？”

    “八龙云篆明光之章……？”

    “却说鸿蒙初辟，阴阳始分之时。有三五妙气，凝空而成文，全文凡一千一百九字，此文就是【明光之章】；统计可知有六百六十八字，这些文字就叫【八龙云篆】。其本质上，是大道示下，皆天书，有生立天地，开化人神之妙，谓之‘万物之由’。”

    杵屋隼张大嘴巴，这些玩意儿的逼格超乎一个东瀛警察的想象，按照现在这个态势，怕不会？

    “虽然这是道家的说法，但搞不好是真的哦。”

    杵屋隼打个寒噤：“最后一个问题：妖、鬼从何而来？”

    “这个问题就复杂了啊……”文丰不确定道，“如果要说的话，大概是‘执’吧。有的人因为太过执着，呼唤妖魔吞噬血肉，化作与鬼无异的生命；有的人死后怀有强烈怨念，跟怀有同样怨念的人交缠在一起，以丧失灵智且不得转生为代价，化作鬼物；有的生物，如树、兽，甚至非生命，如雨伞、箱子之流，久而通灵，也是会化作妖物的。”

    杵屋隼点点头：所以白石浩浩就属于其中抛弃灵智，化作鬼物的类型。

    文丰总结道：

    “以我看来：精气，天下有形之物；游魂，天下无形之物。

    “精气为怪者谓之妖，游魂为变者谓之灵。”

    
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