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十一:辉夜の五难题(第2页)


    “父上大人,我哪有为难他们,你作为修者不也知道我说的东西都是存在的吗?”

    辉夜却是装作“我听不懂你在说什么”的样子,一脸无辜地回应道。

    “你啊,哪里没有针对他们……”

    王鸣则是一脸无奈地摇了摇头,不过并未立即开口,而是等五位大臣的背影完全从他的视线消失才开口说道:

    “先别说他们能否找到这些宝物,就算找到了能否拿走都是个问题啊。”

    “佛前的石钵?没错,钵本身就是供佛之器。所谓佛,虽说不在乎外物,甚至连自己的皮囊都不在乎,但佛宝那个不是沾染了佛的意志?我们唐国曾在一个石钵中发现了‘衣钵千家饭,孤身万里游。不问生死路,募化度春秋。’这样的古语。可见如果没有那种堪称不灭的意志,佛宝根本就不会认可别人。石竹皇子那种养尊处优的贵胄怎么可能会有这般意志?”

    “火鼠裘则是用精怪火鼠的皮料制成的灵物,是只属于修者才能激发不畏火焰之能的存在。没有灵力的话,只能靠一颗像置身火海仍旧悠闲自得,不焦不燥的内心与之发生共鸣。阿部御主人这种急功近利的人只怕现在就准备用钱砸出个‘火鼠裘’吧?”

    “五色龙玉的话,我的师傅曾告诉我,在上古之时,每当大旱的时候,祈求甘露的人们就会推选出一位身具五德的,被称为‘正人’的存在去请求神龙的帮助,龙若接受了请求就会吐出龙玉呼风唤雨。以此推之,大伴御行这种权臣连见到神龙都不可能,更别提取得龙玉了。”

    “燕子的子安贝,从‘子安’二字就可看出这是燕子母亲对于孩子的庇护,如果石上麻吕无意中帮助燕子保护了幼崽还可能得到这样的馈赠。现在?还不知道他要祸害多少个燕子的家呢。”

    “最后的蓬莱玉枝,就不得不提到蓬莱仙山了,这是一种镜中花水中月般的存在,可望而不可及。但是‘假作真时真亦假’,如果是那种一心相信蓬莱仙山存在的人,反而会收到召唤进入其中。可是妹红父亲那种自幼就尝遍世间辛酸的人怎么可能会怀揣这般幻想?”

    竟然连这么偏僻的知识都知道的这么清楚,你的师傅到底是谁呢,父上?辉夜暗中有些咋舌,不过很快就又以袖掩口,略带狡黠的说道:

    “是这样哦,不过父上,你好像挺关心妹红的嘛,刚刚我可是“看”到了哦。”

    王鸣明白辉夜这没头没脑的话语指的是什么,也不回答,只是转头看向了在自己怀里沉沉睡去的妹红,平时活蹦乱跳的她此时闭着眼睛,鼻翼小幅度地一动一动,像一个精致的瓷娃娃,分外惹人喜爱。

    “妈妈……我过得很好……别担心……”可能是因为王鸣的动作,妹红挪了挪身子,将王鸣身上的曲裾揉的一团糟,但口中的梦呓却实在让人实在讨厌她不起来,反而十分引人怜爱……

    ……

    “天助我也!天助我也!”这是耳成山的一个低洼地带,因为上部山势陡峭,这里蓄积雨水比较迅速,如今已经形成了一个小池塘。

    而暴雨中与其他大臣失散,走这条山路下山的藤原不比等因为地滑,失足栽倒到了这个水池中,虽有水池的缓冲,但沿途的山石却将他那华美的朝服直接挂烂成了布条装,额头上也开了一个不大不小的口子。

    不过可能正应了那句“祸兮福所倚,福兮祸所伏”吧,此时的藤原不比等却是在那十分疯狂的大笑着,将一手臂般粗长的物体高举在手中,虽被湿泥沾染,却难以掩盖它那无瑕的温润光泽……

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