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    后土之下，黄泉比良坂。

    比良坂，在霓虹的神话中是一个具有较为丰富的色彩的地方，在后世的《古事记》记载中，正是在这个地方，号为神父的伊邪那岐见到了被火之迦俱命烧死后的神母伊邪那美，并最终被浑身生蛆，形象大变的伊邪那美生生吓跑，甚至还在比良坂上放置了千引之石来加以阻断，彻底断绝了阴阳两界的来往。

    不过，就像人的历史越是久远就越扭曲一样，更为久远的神的历史——神话史诗更是有部分记载被扭曲到了面目全非的地步，就好像传说中的神父伊邪那岐实际上是被其“长女”天照斩杀一样；就好像号称被伊邪那岐杀死，却实际上是在前日的血色黄昏中被王鸣斩下头颅的火之迦俱命一样；这个比良坂其实也是别有玄机。

    这条阴森森的比良坂之路，上面的确有着一块看上去无比沉重，好似根本无法被挪动半分的巨石，不过巨石上如同水银般流淌变幻的符文却充分表现了这块巨石的不凡。

    如果有后世的亡灵前来此地，绝对会一语道出它的真正名字，那就是三生石。

    而这条比良坂之路，则是号为接引之路的，货真价实的黄泉路。

    如此一来，传说中伊邪那美居住的根之国的身份就呼之欲出了，那就是传说中审判亡灵是非功过，超度亡魂的冥府，后世的阎罗殿堂的雏形。之所以是雏形，不过是因为这个冥府完全没有和亡灵暂住的冥界分割开来罢了。

    在这个号为国，实为府的森严大殿中，一个身披简约而不失庄重的青色长袍，长相看上去和伊邪那岐一样十分普通，却散发着让人无法生出丝毫抵抗想法的威肃感的女子，正端坐在大殿之中，眉头微蹙地看着眼前地一切。

    她，就是真正的伊邪那美，不过她的身份却是从未离开过这片鬼蜮，一直默默居于此地促使古霓虹众生轮回的审判者。

    不过此时的她，却略带头痛的看着面前这个由传说中的冥器生死簿分离出的分簿，对于生死簿反应的东西感到很是苦恼。

    “王鸣……大国主原来和那个魂魄都没留下的洪荒怪蛇一样，是来自炎黄之域的人，可为什么生死簿上除了他的名字，就再也找不到任何东西了？”

    这种古怪的现象，显然不会是生死簿的问题，那只可能是王鸣自己的问题了，可他到底是如何在生死簿上都留下黑户的？

    不过最让她头疼的却不是这个，而是那些被王鸣所屠戮的神明。他们的灵魂，竟然极少回归冥府，到目前为止都只有寥寥几百人，而且还基本上是残缺的，相比于庞大的基数根本不值一提。

    那么，这些本该回归的灵魂到底去了哪里？难道还被王鸣吃了不成？要不是她无法离开冥府，她还真想会一会这个谜团重重的家伙。

    不过，伊邪那美恐怕想不到，她这个荒谬的想法才是最真实的答案——面对地狱之力浇筑身躯，同样散发着地狱气息的王鸣，大部分神明的灵魂真的就像扑火飞蛾一样直接扑上去再被无情吞噬掉，化为了王鸣的补品。

    地狱之力运作产生的痛苦，王鸣早就已经在八热八寒地狱的磨练中彻底习惯，完全没有丝毫感受地就把这些“走错路”的神明灵魂给彻底吸收掉了。

    而这些神明灵魂中被提炼纯化的纯粹信仰，才是王鸣得以在杀戮后，成就比起天照都逊色不到哪去的神纹的真正原因……

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