霓虹，平安京。

    平安京，是霓虹自平城京之后的又一都城，也是最为庞大繁华的都城。这个被希望借此获得平安、吉利、安宁与和平的美好名字好像也响应了当年的号召，让这个都城变得十分富足，很有几分当年唐国都城的气势。

    那如同唐国长安一般的高仿布局是那么的星罗棋布，看上去是多么让人震撼，那没有城墙的阻挠，只是环绕了一圈飘零着朵朵樱花的护城河，又是多么的让人痴迷。

    然而，闪耀的焦点总是比黑暗的背景更让人关注。人人都在歌咏这座城市所拥有的一切繁华，谁人会关注掩埋了多少尘封的黑暗？

    “‘兴遇太平盛世，万民安居乐业’？认真来说，还真是讽刺的发言呢。”

    在将自己和藤原妹红的外形伪装成正常人的样子后，王鸣二人就缓步慢行在这贯通如砥的，名为朱雀大道的平安京主干道上，并一路观察着这个被当地人自豪称之为“洛都”之地的民生百态。

    繁华，是真实存在的。轻裘肥马的贵族子弟不知在两人眼前闪过了多少，在青石板上辘辘而行的精致马车也不知奔走了多少，手执团扇，身着和服在那莺歌燕语的贵族小姐也不知看到了多少，看上去一切都是那么的美好。然而，真正要了解一个城市的好坏与否，最应该关注的却不是这些纨绔膏粱子弟。

    就像查看猪身上最难长膘的腿部，最能直观判断猪的肥瘦与否一样，要了解一个城市，最好的做法却是关注那些位于社会最底层的，名为平头百姓的存在。

    而这一观察，王鸣就发现，所谓的繁荣，其实不过是建立在血腥压榨下的虚假繁荣，不过这也正常，哪怕是让大唐的文人骚客挥笔写下“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的唐国盛世，说到底也只是一部分人的盛世。

    如果一个世界只有纯粹的光而无将之衬托的暗，反倒会让人感到一种极度的不真实感吧。

    在这里，完全没有“百姓”这个概念，所有的，只有贵族、官吏、僧侣、阴阳师、塾师这些“人上人”，以及名为奴仆的“人下人”。

    这种没有等级森严到只有奴役与被奴役区别的地域，到底是如何让人喊出“万民安居乐业”这一感慨的？或许，在那些天生就含着金钥匙出生的膏粱子弟眼中，这些为他们付出了一切的奴仆，只是活着的工具，而不是所谓的“民”吧。

    难怪身怀瑞兽血脉的慧音宁愿躲到那么一个旮旯角落去教书育人也不来这个最繁华的地域，这个畸形的地域，怕对于身为白泽后裔的慧音来说，本就是一个让人不适的“地狱”吧。

    看到这，王鸣对于这座都市的兴趣就像是被泼了一盆冷水似的，一下子就去了大半，原本想去看一下此地私塾的念头也瞬间消失的无影无踪了。

    这种畸形的环境下，私塾里怕也全部是些膏粱子弟，寒门根本就是销声匿迹的吧。现在王鸣算是更加明白上泽润也为什么会回到他那穷乡僻壤了，怕这种扭曲的环境也是一大原因吧……

    算了，本来就是冲着那些妖怪来的，别管多余的事了。现在的我，可不再是神代的“大国主”，而这些人，也不是我的子民了……

    “兄长大人，快一点，我们好像碰到什么好东西了呢。”

    看着越来越多的人都在向同一个方向聚集而去，藤原妹红的好奇心瞬间被激活了，能让这么多纨绔子弟吸引过去的东西，显然不会是什么平常东西。

    于是乎，朱雀大道上就多了一个少女看上去丝毫不讲究礼节地，拽着一个应该是自己长辈的人，向逐渐密集的人群展开推推搡搡的场景。

    …………

    祗园祭，是霓虹最为著名的三大祭之一，其举办目的是为了给自己和家人祈祷健康，驱除病魔。每到这一天，都会由盛装打扮的少女们抬着由六十六根棍子搭建的神轿进行游街。而其余的一系列精彩活动也是让人流连忘返。

    “没想到是赶上八坂神社的祗园祭了，还真是幸运呢，兄长大人。”

    “是啊，不过按这名字，这不应该是八坂刀売神的神社才正常吗？而且这儿为什么用黄瓜做贡品啊？”