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三十五:甜与涩的记忆(第1页)

    无论是什么存在,在因为种种原因陷入重度昏迷时,那略显游离的意识,往往会无意识地沉浸在一个虚幻的梦境之中。

    这个梦境,有可能真的是随缘而生的梦,也有可能是对于过往之事的深切回忆。但无论是哪一种情况,能让沉浸在这般几乎分不清虚幻与现实的梦境之中的存在惊醒过来的,却往往只是因为一种情况。

    那种情况,就是经历了最恐怖的场景,回忆了最撕心裂肺的画面。

    “白莲大人!!!”

    永远亭中,一张铺上了无比柔软舒适的床垫却又是古老的拔步床结构,极大展现了古老与未来的有机融合的“病床”上,原本沉睡着的,并在黑科技床垫的舒适感作用下面目十分柔和的船幽灵此刻,可以说毫无征兆地转醒了。

    只不过,那魂体刹那间产生的不稳定闪烁,那湖绿眼眸中流露的痛苦,还有那杜鹃啼血、哀猿长鸣般引人心伤的嘶吼,无不在证明着,她是在难以想象的悲痛刺激下,才突兀醒来的。

    所以,在她猛然转醒起身的下一刻,她没有去诧异身上的青布衣变成了一副后世水手服饰的诡异变化,没有去在意身上那因为被雷霆轰击而至今未完全消退的疼痛,没有去诧异为何与圣辇号半融合的自己此刻不在圣辇号之上,也没有去思考到底是谁对自己伸出了援手。

    她,只是颤抖着用双手捂住了自己那因为被克制魂体的雷霆击中,而苍白了许多的面庞,试图抑制住那那险些将她的心神淹没的悲伤。而这一切的悲伤源泉,就在于她梦中忆到、口中念到的,那位给了她可以说是再造之恩,自己却遭人类的陷害,从此不知所踪的白莲法师。

    在村纱水蜜心中,与那位带发修行的尼公在一起的生活,可以说是她有所记忆的岁月中,最难忘的一段快乐时光了。

    在霓虹佛教中,所谓“圣”,其实意义并不像字面一样至高至伟,她所代表的意义,仅仅是僧侣中不属于寺院中僧人的游行僧。

    而白莲法师,那位早已忘却了自己本名的温柔者,她的名字就是简简单单的在此之后添加上了自己的法号,以彰己志的“圣白莲”。

    而她,也的确和自己的名字一般,不但修成果业后就一直过着跋山涉水的游行僧生活,也有这如同白莲般出淤泥而不染,似乎永远保持着不染世间污秽的纯白,永远未曾行过杀戮之事,对待任何的存在,永远是那么的温柔慈悲。

    世人在那段时间里,大多传唱白莲法师四处净化魔恚、退治妖邪的颂歌,但跟随着圣白莲的村纱水蜜却是知道,真相,却竟是那么颠覆性的存在。

    白莲她,其实从来没有破过杀戒,不管是对于同族的人类,还是对于在世人看来,应当以金刚怒目之容加以待之的妖怪。

    白莲所谓的“退治”,不过是在将妖怪们逼到外人难以寻到的隐蔽之处后,用自己的无比真挚的诚心,真真切切地感化了妖怪的暴虐,并在此之后给他们留下了一道自己创作的,能借用微弱的佛性抵抗出自本能的嗜血的秘法。

    在和圣白莲携程而行的近十年里,村纱水蜜看到了太多据传伤人噬人的妖怪,在白莲的感化下如同易感的孩童般的嚎啕大哭,甚至直接选择皈依佛门之类的,本以为绝不可能发生在这人妖矛盾尖锐到极点的时代的场面。

    换而言之,圣白莲根本就不是什么退治者,而是一位如同佛经记载中化身千万、救苦救难的观世音一般的,真正希望做到普度众生的拯救者。
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