封神对于截教教众来说算得上是一件幸事，使得截教部分人得以保存，也可以约束他们的所作所为。
诸如罗宣，吕岳，余德之流，法力强大，却视凡人性命如草芥，出手必定会造成大伤亡的人，封神便是他们最好的归宿。
忠臣武将与封神
大部分的武将文士属于凡人的范畴，人生不过百来载，或是成就功名，抑或是战死沙场，马革裹尸，被人陷害，牢狱之灾；对于他们来说，生命虽然精彩但太过短暂，而封神却可以使他们不用再担心生老病死。
对忠臣武将的封神，就像是后人对这些做出大贡献的将士文臣们的肯定以及悼念。
奸臣与封神
有正就有邪，有对就有错，既然有忠臣武将，那么也存在着祸国殃民的奸臣，对于这些恶人，将他们封成恶神，一来是为了完善神职，二来是给这类人赎罪补过的机会[4]，三来则是让人们铭记他们的罪行，给后人以警醒。
封神结局
封神之战是玄门一次以封神为名剔除旁门左道以及心术不正之人的行动，截教因为鱼龙混杂而被强力打击。表面上看是玄门大损，实则不然，玄门靠封神之战而得到净化，上者成仙道，中者成神道，下者成人道，还有一部分心术修炼不到家（如长耳定光仙[5]）的人被引到了西方教，西方教得到了表面上的兴盛，而内里却变得腐朽不堪。
二十四颗定海珠，其原形为道教的念珠（又称“流珠”），法宝流落于西方教寓意了佛教对道教法器的剽窃，真应了那句“世间好话佛说尽，天下名山僧占多”的谚语。
燃灯道人和十二金仙的四位普贤真人，惧留孙，文殊广法天尊，慈航道人叛道入佛：寓意佛教盗用道教的神仙，诸如慈航道人，被佛教“借去”成了观世音菩萨一借不还。
第七量劫——西天取经
这个是佛道兴盛的一个量劫。
“天地不仁以万物为刍狗！”圣人之下皆为蝼蚁。
、猴子的一生就是一个悲剧，一出生像一个木偶人一样，而圣人就是那提偶的人，掌控着木偶的一举一动，稍有异常便会彻底抹杀，这就是“大人物”。
孙悟空，完成了系统取经后，才得以兴盛起来。
第八量劫——末法时代
洪荒世界，陷入末法时代，整平天地都没有灵气了。
第九量劫——无量量劫！
在无量量劫开始后，天地万物都会被毁灭，世界重归混沌，然后再开天地。
洪荒普及，阵法和法宝！
1、道有阴阳之分，事有对错之分，人有男女之分，宝有先后之分。法宝大体上有且只有两种分类:先天、后天。根据特性和强弱，也分为至宝和灵宝。一般情况下，先天强于后天，至宝强于灵宝。
2、先天法宝是指开天辟地之前便已存在的法宝，为鸿钧道祖分宝岩上的法宝(开天辟地之前)。后天法宝是指开天辟地之时、或开天辟地之后才出现的法宝。判断法宝是先天还是后天，关键在于是否存在于开天辟地之前。
3、在不少洪荒流小说中，法宝只有先天和后天之分，开天辟地之前存在的为先天法宝，开天辟地及之后出现的为后天法宝。
但是随着洪荒流小说的增多，部分洪荒流小说中也出现了混沌至宝、天道奇宝这些超越先天至宝之上的法宝。至于混沌至宝、天道奇宝到底属不属于先天，这得看每部小说的设定，笔者不做评价。
开天辟地之前便已存在的法宝
三大先天至宝:盘古幡、太极图、混沌钟。(开天辟地之前就已经存在，不可能是开天斧所化)
三大先天至宝是所有法宝的极致，是世间最强法宝，其上不存在更强的法宝，这是从定义出发的既定法则。另外，道祖鸿钧在分宝崖分宝确实是在开天辟地之后。但是，在开天辟地之前，三大先天至宝便已在大道鸿钧手中(分宝岩)，分宝时间晚不晚于开天辟地，这与三宝存在于开天辟地之前并不矛盾。
四大杜撰至宝:开天神斧、创世青莲、造化玉牒、混沌珠。
后天至宝
开天辟地时，或开天辟地之后出现的的法宝
天地玄黄玲珑宝塔:后天第一功德至宝，太上老君的防身至宝。乃是盘古开天后，大道玄黄之气与盘古开天功德融合所化。共有四十九层(天道之数)。此宝无视任何攻击，一旦祭出便是立于不败之地。
金刚镯:后天功德至宝，太上老君化胡为佛时炼制的一件无上宝物。此宝祭出:可收诸天一切宝物、兵器，地水火风俱不能伤害。
造人鞭:后天功德至宝，女娲娘娘抟土造人之际，采用野生藤蔓引縆绳人时炼制的一件功德圣器。乃第一件镇守人族气数之宝，可使人族气运与自然气数调谐共处，天人合一，亦可打人族气运，鞭废人皇。凡人族之人，皆受克制。
人族若挨上一鞭，哪怕证得准圣果位，依旧化为一杯黄土。
诛仙四剑:后天至宝，通天教主的第一攻击法宝，与诛仙阵图可布下诛仙剑阵。
灵宝
太上老君:九龙金杖、离地焰光旗、混元一气太清神符、八卦炉、乾坤图、八景宫灯、射日神弓、羊脂玉净瓶、紫金红葫芦、幌金绳、七星剑、芭蕉扇(阳)、太岁鞭、无字天书、玄都天犁、崆峒印、五光匣、日月神镜、飞云锏、天意刀、须弥壶、酆都死箍、老君人教碑、号天钟、龙凤琴、
元始天尊:诸天庆云、九龙沉香辇、血符索命书、落宝金钱、玉虚琉璃灯、玉清圣令、太极符印、虚无盒、封神榜、打神鞭、八宝琉璃瓶、昆仑镜、戊己杏黄旗、阴阳炉、忽雷琴、星云棍、青玉葫芦、纳天袋、乾坤扇、玄天绫、三光神水、天机谶、噬灵针、镇妖塔、无极镯、元始阐教碑。
通天教主:青萍剑、混元拂尘、上清宝珠、阴阳两仪灯、金凤簪、龙吟箫、指命刀、天花妙坠旗、九龙鼎、星辰图、风雷剪、紫电锤、渔鼓、轮回镜、藏仙图、玄黄葫芦、山海图、穿心锁、如意囊、六魂幡、通天截教碑、
接引道人:接引宝幢、十二品功德金莲、青莲宝色旗、七宝千叶金莲、八宝功德池、
准提道人:加持神杵、六根清净安乐杆、寂灭FaLun、白莲、苦海、菩提木、舍利子、丝绦、璎珞、伞盖、花贯、幡幢、金弓、鱼肠、
女娲娘娘:宝莲灯、山河社稷图、红绣球、缚妖索、七星挽月鞭、造人鞭、七口天芒神刀、三炫环、九天息壤、五口琼蛰离光剪、四宝剑、无极伞、定天簪、飘渺缠天带、九彩霓裳、灵秀飘衣、灵泉宝玉、招妖幡、压火钳、四海瓶、天地烘炉(炼天炉、造物仙鼎)、无双紫玉轮、姻缘薄、三生石、炼妖壶、混沌阴阳五灵珠(混沌水灵珠、混沌火灵珠、混沌雷灵珠、混沌风灵珠、混沌土灵珠、混沌圣灵珠、混沌魔灵珠)、天蛇杖、圣灵披风、女娲血玉、女娲玉针、女娲石、金葫芦、天娲妖教碑、轮回紫玉莲台
其它仙人:芭蕉扇(阴:铁扇公主所有)、灵柩灯(燃灯道人)、河图洛书(帝俊，伏羲)、十二品莲台(十二品功德金莲:接引道人、十二品业火红莲:冥河老祖、十二品灭世黑莲:罗睺魔祖)、先天五色旗(中央戊己杏黄旗:元始天尊、东方青莲宝色旗:接引道人、南方离地焰光旗:太上老君、西方素色云界旗:王母娘娘、北方玄元控水旗)、弑神枪(罗睺魔祖)、山河社稷图(女娲娘娘)、七宝妙树(准提道人)、红绣球(女娲娘娘)、加持神杵(准提道人)、接引宝幢(接引道人)、六根清净安乐杆、聚宝盆(多宝道人)、吐宝金蟾(多宝道人)、龙虎如意(金灵圣母)、四象塔(金灵圣母)、赶山鞭(无当圣母)、日月珠(龟灵圣母)、金蛟剪(三霄娘娘)、混元金斗(三霄娘娘)、二十四颗定海珠(燃灯道人)、混元锤(乌云仙)等等
洪荒阵法
诛仙剑阵
天道圣人通天教主执掌。
主宰天道杀伐的无上阵法，乃天道第一杀伐大阵。通天截教的立教至宝、护教大阵。由诛仙四剑诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑)与诛仙阵图组合而成。
一位圣人布阵，非四位圣人齐聚不破。剑阵之中杀机无限、凶险万重，非天道圣人一入此阵顷刻化为飞灰。
鸿钧老祖在分宝岩上将四把诛仙剑赐给三清之一:通天教主。
周天星斗阵
周天星斗大阵是妖皇帝俊自河图洛书中悟得，合天上三百六十五星辰之力，再加太阳星与太阴星为主星，河图洛书为阵眼，深邃无比，杀气弥漫。
布置此阵，需要炼制三百六十五杆大周天星辰幡，对应上天的三百六十五颗主星辰，然后还需要一万四千八百杆小周天星辰幡，对应一万四千八百颗副星辰。再配以亿万神魔之力，一神魔代表一颗星辰，就可组成威力绝伦的周天星斗大阵。
三百六十五杆大周天星辰幡为根，一万四千八百杆小周天星辰幡为干。亿万神魔为枝叶。以周天星辰之力联系在一起，可见其威力和威势是多么的浩大。
混元河洛大阵
阵眼:河图、洛书。
此阵法相传乃是上古妖皇东皇太一根据后天之数所创，镇守天界大阵之一，全阵是仿照洪荒上古山川，河流，等的布局而设，里面森罗万象，如果说周天星斗大阵是日月星辰，那河图洛书就是山川地理，包含洪荒时期的大河或大川，海洋天空，鸟兽鱼虫，演化上古洪荒世界的变化。
而且此阵更绝妙的地方是在于其身处其中不知时间流逝，能看到雪山变成海洋，沧海变成桑田，河图之上的幻象，一生千万，一刹那的生灭消长，好似过了亿万年之久，也似过了无量量劫数。故名:混元河洛图。
都天神煞阵
十二都天神魔大阵。
盘古薨，元神化三清，精血化为十二祖巫，外界称为十二魔神。十二都天神煞大阵，为十二祖巫催发自身盘古精血，而凝为都天魔神，集天地煞气，天地大劫时，煞气极强，乃都天神煞大阵最为强悍之时。
是巫族与妖族对抗的凭仗。祖巫后土娘娘化身六道轮回，留下三滴祖巫血液，可让都天神煞大阵使用3次，或暂时将大巫提升至祖巫实力。
万仙大阵
通天教主所创之无上阵法。通天教主以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽分别镇压东、南、西、北四方阵门，自身镇守中宫主持阵法。吸天地五方之灵气，纳上下四宇之威势，融日月星辰之精秀，合地水火风之华神。此阵威力巨大，非天道圣人不可入阵。
封神大战时，通天教主的万仙阵被太上老君、元始天尊、准提道人和接引道人四人联手所破。
两仪微尘阵
太清圣人太上老君所创之无上阵法，以无极之形融万物一体，以五行为媒介纳天地元气，化虚为幻，虚则实，实则虚;真亦假，假亦真;有形亦是无形，无形亦是有形，无穷无尽。
此阵共分生、死、晦、明、幻、灭六门，入阵的人只要不落幻、灭两门，生死系于一念。要入此阵，非从死门入内不可。此阵死门在东北，生门在西南，幻门在中央，灭门在极东，晦门在极南，明门在西北。被陷两人尚不知在哪一门上。死门难入，易于求生;生门易入，容易被困;灭门是破阵的枢纽，此时尚谈不到;幻门变化无穷，容易迷途，陷窒真灵;晦门黑暗如漆，恐非寻常所能应付;只有西北明门可以开通。
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