在《太、祖实录》中所提到的诸王，实际上指的就是以皇太极为首的四大贝勒。当时的皇太极再清楚不过，若阿巴亥不死，多尔衮就会继位，到时与她有情的代善从旁辅政，政治格局就会发生巨大的变化，自己将被彻底排除出政治权利中心。而想办法治死阿巴亥，既可以牵制代善，同时还能控制她的三个幼子，使之为自己所用。因此，虽然阿巴亥坚决不从，但根本无法与志在必得、铁血手腕的皇太极相抗衡，她最终被逼殉葬是必然的。

    两日之间，父死母殉，年幼的多尔衮与多铎一朝成了失去庇护的孤儿，备受打击、凄苦难言。然而，事情并不止于此。在那种情况下，皇太极趁势逼迫代善父子出面拥立自己，并最终坐上了大汗之位。而失去了皇位的多尔衮，仅仅保住了自己的15个牛录，依附在兄长阿济格的旗下，与镶白旗旗主之位也失之交臂了。

    那么，镶白旗到了谁的手里去呢？答案很明显，皇太极继位后，立即将镶白旗旗主之位交给了自己的大儿子豪格，并将自己手上的正白旗和镶白旗改名为正黄旗和镶黄旗，以表示自己的正统地位。

    讲到这里，咱们就要来谈一谈努尔哈赤所创立的八旗制度了，因为这对咱们接下来的故事很重要～

    所谓八旗制度，是指清代满族的一种社会生活军事组织形式。它是清朝统治的根基，也是基本国策。

    八旗制度是由努尔哈赤于明万历四十三年正式创立的。这里，咱们先介绍几个基本概念。

    女真人素来以射猎为业，每年到采捕季节，就会以氏族或村寨为单位，由有名望的人当任首领，进行集体狩猎。这种形式，叫做牛录制。领头的那个人，被称为牛录额真。所谓额真，就是主的意思，翻译为汉语，那就是牛录主。这个牛录额真，大约就和汉族的村长、族长差不多。

    可别小看了这个牛录额真，按照规定，一牛录为三百人（以多尔衮为例，他最初手上有15个牛录，也就是说他手下的部众多达四千五百人）。

    由于八旗制度既是社会生活制度又是军事制度，因此在每个牛录额真之上，又设有甲喇额真，等同于汉军的参领，努尔哈赤规定，五牛录为一甲喇。而甲喇之上还有固山额真，也是一样的规制，五甲喇则为一固山。这个固山额真，就是各旗的旗主了，相当于汉军中的都统，地位是很高的。（像四大贝勒，基本都是固山额真，按照规制计算，他们手中的部众大约有七千五百人。）

    从此处不难看出，多尔衮拥有15个牛录，已经相当于拥有了一个旗五分之三的兵力了，实际上真的不算少的。