第十章 一番弥乱消无形,原是王子朝上天(第2页)
原来,在这两人来到这里的时候,云岺天就发现这两个人有着上乘武功,如果这两个人当真出手,就算是自己也没有十足的把握去对付他们,但是面对着这几个杂役,虽然拿着一些板凳木棍之类的兵刃,这两人一旦出招,身边客栈的伙计哪里能够挡得住他们,只是这两人竟然面对这样的情况,不但没有出手,反而忍了下来。
这二人绝非有意隐瞒武功,因为凡是修炼武功之人,除非到了返璞归真的化境,都必定在举手投足只见有迹可循,如果想要隐瞒的话,必定有所遮掩,但是这二人并没有掩盖自己的武功的样子,但凡学武之人一眼便能看得出来,而且这番僧修炼的明显是密宗的佛门武学,须知少林武学便是传自达摩老祖,而密宗的历史则是可以追溯到七百年前的的古象雄王朝,只是流传不同,中原地区所传大多是汉传佛教,武学当中虽是不如少林武学那样恢弘大气、开合有致却也是正宗嫡传,由于密宗多传于藏区、西域一带,只是中原人接触的的比较少而已,云岺天自小就在大理,大理多传小成佛法,大乘佛法则是密宗。
在苍山十几年来,这云岺天本身也学会了藏语和梵文,风天正因为早年的经历,所学甚杂。云岺天当时擦了化颜丹,故意隐去了妆容,然后扮作这家客栈掌柜的样子,那伙计没有认得出来,所以原本是要报官的阿隆拿着云岺天给他的那吊钱按照云岺天的吩咐买了一匹骏马。
既然这两人并未隐藏武功,而在遇到为难时,并没有做出伤及无辜的事情,倒是可交之人,是以云岺天和这二人进入屋中,那个番僧倒没什么感觉,不过这乞丐打扮的人却是警惕起来,说道:“你们是什么人,为什么要帮我们,说吧,你有什么条件?”
云岺天知道他的戒心还没放下,于是当下也并不着急,说道:“在下云岺天年少时曾经在藏区待过一段时间,对藏语略通一二,今日不忍见到二位因此受难,毕竟同在江湖,互相有个照顾。”
云岺天可没有说出半点自己的来历,当这这话给那番僧之后,只是这番僧倒是可爱,试着说道:“施主,太神通广大了,今天我们本来黔驴技穷、无地自容,没想到你来救了我们,我们一定夜不能寐、日思夜想滴水之恩当涌泉相报。”其实这番僧是听得懂中土语言的,只是说起来确实是太过蹩脚。
这话听着本来就有些好笑,但也显得可爱,此时张碧婵也走了过来,她本来有些怯懦的性格在这些天内也已经变了许多,但说话时的声音和习惯依旧没变,说道:“两位,我们没有什么恶意的,今天见到你们被人误会,也不好受,岺天他也只是想帮你们一把。”
这个乞丐打扮的人见到不光是对方,连这个番僧好友向着他们,自己也只能静观其变,如果云岺天他们没有歹意那就更好,如果有,那我也不是好欺负的。
后来在相处一段时间后,云岺天也了解了他们的一些大概,这形似乞丐打扮的人原是吐蕃赞普的侄子,此次前往中原是来拜见中原皇帝,因为宋朝此时建立时间并不长,而吐蕃已成分裂之势,他们一脉是否能够得到大宋皇帝的支持尤为重要。
这个貌似乞丐的就是雅隆觉阿王系的直系成员之一,名叫宗赤,他们此行的目的就是希望宋朝在一定意义上能够支持他们一脉,他们到达宋境之前倒是小心翼翼,此时到了宋境,因为有着这位宗赤王子与大宋皇帝的文书,所以到了宋境反而不是那么担忧,只是他们之前经历了一次他们吐蕃人的刺杀,这番僧武艺惊人,将其击退。
这番僧乃是吐蕃第一高手的小师弟,名为珈象,由师兄代传武艺,只是这位虽然武艺超群,只是性情耿直,易于被人利用,如果不是宗赤需要一个保护的人,这珈象绝不会被允许离开吐蕃。
此次之行,关乎他们一部大计,所以他们雅隆觉阿王系赞普让他们他们此次扮作路人,方便赶路。另外嘱咐他们,在路上不得招惹是非,先前他们在路上的经历也让他们非常警惕,所以宗赤才对云岺天和张碧婵如此小心,以防止是吐蕃其他部族前来派出的奸细,但是在经过一番试探之下,发现云岺天和张碧婵的武功虽然都不如珈象但也相差无几了,宗赤的武功比之珈象就差的远了,云岺天和张碧婵联手他们连跑的机会都没有,而在这种情况下云岺天根本就没有暗算的必要,所以也就放下了戒心。
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