再让他们交田租，他们只会觉得你是残酷暴虐的狗军阀。

    周易忍不住爆粗：“他玛德，一个个都惯坏了！我还要把他们像大爷一样供着不成？”

    董昭劝道：“急也急不得，对付百姓一定要刚柔并济，单纯的强硬或过分的宽厚都不行。最好的状态是，让他们永远保持半死不活。”

    “半死不活？”

    “就是让他们永远有的忙，但不要累坏；同时对未来有所憧憬，但也决不能轻松。”

    周易若有所思：“我听着……怎么感觉那么像我来之前的生活？”

    “什么？”

    “没什么，你继续说。”

    董昭给出了初步的解决方案：“首先，要告诉百姓三年免税期限已到，今年必须要恢复田租，否则我军将没有威信。其次，先将税赋调整为过去的三十抽一，避免引起他们的激烈反抗。再次，是四个字——”

    “哪四个字？”

    “庸、调、役、摊。”

    听到这四个字，周易顿时明白了。

    庸是力役，屯民在非农忙季节，要免费提供劳力。

    调是户调，男丁随乡土所产而纳，不论土地、财产的多少，都要按丁交纳同等数量的绢、粟、役、摊。

    役指兵役，河南所有民屯的屯民，每户都有兵役，不愿服役者，需要缴纳一定钱粮。

    摊为摊派，周军所有的工程建设、武备制造，及器械辎重，都要由百姓平均负担。

    以上四类，不计入赋税当中。

    周易由衷赞叹：“公仁你压榨百姓真是有一套，真是有够缺德的。”

    董昭继续说：“当然还有最后一条，就是免去人头税，以后不再征收。”

    汉代人头税叫“假税”，分为口赋，算赋，更赋。

    口赋，对7—14岁的儿童征，每人每年2钱；

    算赋，对15—56岁的人征，每人每年120钱；

    更赋，代役钱，每人每年00钱。

    汉朝一个家庭，如有一到二人服役，仅假税一项，每户一年负担为600—1000钱，折粟最少六石，多至五十石以上。

    人头税不仅征至男丁，而且兼及妇女与少年儿童，使得一家人口越多，非劳动力和半劳动力越多，负担越重，因此它造成了人口的隐匿和流亡，更限制了人口的增长。

    免去人头税这条，对于百姓而言，总算是真正的福利了。

    不要以为这是董昭良心发现，他之所以提议取消人头税，完全是出于刺激人口增长的目的进行考虑的。

    但不管怎么说，周易觉得，董昭的方案还是挺有可行性的。

    他即刻全数采纳，只在某些细节方面进行了一定调整。

    如屯民在非农忙季节，要免费提供劳力。

    改成了屯民无论农忙闲时，只要受到征召，都要立刻放下手中的活去服力役，但一次最多三十天，并且接受过一次力役征召后，本年内无需再服役。

    董昭觉得周易的修改得很合理，同样全盘接受。

    改税制的事定下，他才长出一口气，和周易探讨起了一些私人话题。

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