第二章 帝子二十(第2页)
书中提到,当时的中国民间有一种说法:圣祖爷乃北宋初年人士,因为资质出众被陈抟收为真传弟子。他在山中修道近千年,只差一步就能“破碎虚空”。但时值三千年之大变局,已经得道的圣祖不忍赤县再次蒙尘,便放弃飞升仙界,却身入红尘拯救万民于水火之中。
好吧,此种说法有些虚妄,阿什利教授也认为不足以采信。
书中能确认的事实便是在西元1850年的中元节,看上去三十岁左右的刘髓第一次出现在广西东南部的贵县(今广西壮族自治区贵港市)。
当地有一户何姓士绅。这何家不但书香门第也善于经商,家中颇有资产,于是就有人给惦记上了。
中元节那天晚上,附近好几股匪徒纠集在一起强攻何家庄。
眼看他们就要得手的时候,刘髓好似神兵天降一般,突然出现在庄中,一个人就轻易干掉了将近一百个匪徒。
何家上下对其自然是感恩戴德,并且愿意拿出一半家产来酬谢圣祖爷。
然而刘髓却分文不取,只提了一个古怪的要求,他要收何家嫡长孙为螟蛉义子。
何家这位长房长孙当时只有十二岁,不过从小聪明伶俐,是远近皆知的神童。
因为这本书是英文版,所以他的名字就叫做——LuSi He。
读到此处的袁克不由得在心里面嘀咕,圣祖爷那真是搞大了,连“影月苍狼”都搞出来了,他老人家就不嫌兆头不好吗?
战帅荷鲁斯(划掉)神童何路思就此成了刘髓的第一位义子,圣祖爷也暂时在何家落下了脚。
而他以一敌百的神奇事迹不胫而走,引得当地许多英雄好汉前来结交。
刘天玄其人,完全当得起“此子恐怖如斯”这个评语。
阿什利教授再次在书中引述当时中国人的看法:圣祖爷的相貌比高祖还要英俊;他的气度比光武还要恢弘;他的为人比昭烈还要真挚。
因此上门的英雄好汉几乎全都被他折服。其中有四人特别出色,他们正是杨秀清、石达开、萧朝贵、韦昌辉这四位太平天国王爷。
书中没提到洪大天王和他大弟子南王冯云山,看来这是圣祖爷引发的蝴蝶效应,把这两位扇成了无名小卒。
在刘髓的强大人格魅力感召之下,天国四王爷甚至不顾年龄的差距,坚持要拜他为义父。于是就有了银汉四天王……
看到这里的袁克忍不住又在心中吐槽一句,圣祖爷还真是一位COSPLAY爱好者,就连收义子这个爱好都要COS。
阿什利教授在这里用插叙介绍道,刘髓一生“果然”有二十位义子,正好对应上《金光明最胜王经》中的二十位天神。
圣祖首席帝子何路思就被人尊称为“大梵天”,他麾下的直属军团干脆就叫做“四面神军”。因为印度教的大梵天在华人世界的俗称就是四面神(佛)。
而“银汉四天王”的杨秀清、石达开、萧朝贵、韦昌辉分别对应是多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王、
《金光明经》、《法华经》、《仁王经》并称为镇国三经。据说这三本佛经都有镇压一国气运的神通。
因此,银汉帝国圣祖爷的二十位帝子被世人尊称为——“镇国帝子,二十诸天”!
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