众所周知，这三教中的佛道原本在帝国都是有头有脸的大教，要么有官面的身份可以吃俸禄，要么有大量的田亩可以吃租子。

    白莲教虽然名声不大好，但是在民间的影响力极大，那些团头最不济也可以招收一批愚夫愚妇吃智商税，混得也不算差。

    所以他们才最为反抗圣祖爷的《庚申神谕》，而被赶出了帝国，还是被镇国战士们如狼驱羊一般地赶了出来的。

    正所谓，断人财路，如杀人父母。他们能不恨银汉帝国吗？

    而仇恨正是人与人之间最好的粘合剂。

    很奇妙的是，这帮神棍竟然真的在异国他乡做到了“一个中国人是一条龙，一帮中国人是一帮恶龙！”。

    试想一下，原本素不相识的他们谈起了在帝国遭受到“迫害”，这不就立马有了共同语言了吗？

    接着，有了共同语言的他们就碰到了前来欺负他们的白皮或者印第安人，这不就立马把仇恨转移到后者头上了吗？

    最后，人生三大铁就是“一起嫖过娼，一起扛过枪，一起分过赃”，这不就建立起了深厚的革命情谊了吗？

    所以“罪民”们虽然有教派之别，但是相互之间关系居然算得上融洽。

    七十年过去了，“三教”竟然有了合流的迹象……

    相比之下，洪门这种拜关二哥的有活力社团组织就好多了，他们的成员只不过为了生活而抱团取暖罢了，对于帝国的态度并没有“三教九坛”那么激进。

    不过正因为如此，洪门也始终挤不进“三教九坛”的圈子，被排除在“主流”华人圈子之外。

    所以他们不得不喊喊“反汉复明”的口号，不然那就更加“非主流”了。

    “西海一国花？”

    我们袁公子也觉得这个名头怪怪的，不过这个时候也不是计较这种事情的时候。

    他们几人互相寒暄了几句，便分宾主落座，自有人上茶送点心不提。

    然后司徒美堂就听说了，我们袁公子来到西海岸是想着乘船去扶桑。

    “哦，如果袁公子肯委屈一下的话，不要明着去乘坐那些大公司的一等舱，而是肯随我们洪门的货船走上一遭的话，那就没问题了。”

    还别说，袁公子世界的司徒美堂就是以跑（走）船（私）而发迹的。

    要知道，直到1913年，现任的伍德罗·威尔逊大统领颁布《安德伍德·西蒙斯税法》，总算把平均关税降到了29%，而在此之前的平均关税是40%-50%！

    好吧，这就是屁股和脑袋的问题：

    当你一战之后一跃成为全球工农业出口第一大国，那你自然希望全球都自由贸易，各国取消关税最好，所以也愿意主动降低进口关税。

    而当你成了进口大国，那肯定要反着来——所以，懂王真的不是一意孤行，而是顺应民意来着。

    既然进口关税那么高，所以跑（走）船（私）生意才来钱，尤其是西海岸华人对故乡生产的某些商品趋之若鹜，比如茶叶，比如丝绸，比如女人（划掉），所以司徒大龙头前几年的生意相当不坏。

    这两年因为关税下调，他的生意略有受挫，不过运个把人到扶桑，那还是小菜一碟的事情。

    既然这件事情搞定了，我们袁公子照理就应该告辞了。

    但是他看到司徒美堂一副神思不属的样子，不由得问道：“基赞公，晚辈看你一脸忧色，不知有什么能为您效劳的啊？”

    “袁公子，此事与你无关，不过……”

    司徒大龙头长叹一声道：“哎，也没有什么好相瞒的。既然袁公子想知道，我说与你听也就是了……”

    他又朝着孙斌和黄飞鸿抱拳道：“我原本也是找你们两位兄弟拿个主意的……”

    孙黄二人对视一眼，也抱拳道：“基赞兄，只要我们帮得上忙，那一定不遗余力！”

    “好吧。”

    司徒美堂再次叹了一口气道：“其实这件事情有关小女慧敏……”

    这位司徒大龙头有一女一子，长女名慧敏，生于1910年，今年九周岁。小慧敏长相可爱，性情温和，自然是她父亲的掌上明珠。

    然而就在前几天，司徒慧敏这个小姑娘被旧金山的“黄莲圣母”给看上了，硬是要收她为徒……

    “基赞公，容晚辈问一句，这黄莲圣母莫非叫林仙——那个黑儿？”

    “正是这位仙姑。”司徒美堂点头道，“公子也在东海岸听过她的名字吗？”

    “这倒不是……”

    我们袁公子摇了摇头，心说，我是在教科书上看过她的名字，这位林仙姑乃是大名鼎鼎的红灯照首领啊。

    如遇断更，未更新，可到新站www.yumitxt.com(玉米小说网）查看最新内容。