七、订婚(第2页)
最早来的是右相大人和妇微,父亲招呼亲卫安排好右相大人的府上人,便和右相大人一起站在外间的院子里闲聊。
“夫人这次怎么没来?”听到右相大人问及母亲,在旁扮着温婉的寒嬉自然张着耳朵仔细听。母亲是寒燎的大妻,侁侯的女儿。“上次见到尊夫人的时候,还是在侁侯的府上。”
“回来听她说了,说侁侯对右相大人很是敬佩啊!”寒燎接话,恰好好处的恭维。“夫人还没到过大邑商,心中很是向往。偏偏这次临到要出行了却患上风寒,不能来,她的心里也甚是抱憾呢。”
侁国之行,是右相大人的得意之作,一次出使,消弭了一场已经亮出兵锋的战事,作为侁侯的女婿,寒燎自然会不动声色的提起,表示侁侯的感激。另外,是以莱、侁两国的关系给自己加点信心。
这次与大商王室的联姻,虽是双方的互利的结果,但父亲心中,对首先提议的右相大人还是心存感激的吧。
寒嬉在旁观察身材颀伟的右相大人,这个备受外祖父推崇的右相大人有着精心修饰过的胡子,身形瘦削修长,一身素白,一举一动都是不疾不徐的,透着雍容。听着父亲恰到好处的恭维,也不见面有得色,依旧平静淡然。
从小学射的她,对自己观察周围人和事的能力很是得意,但右相大人让她看不透,这种雍容和淡然,与外祖父和父亲口中的叱咤风云、勇毅果决的那个右相大人很难合并在一起。
随后来的是羌方在大邑商的使者。寒嬉对这个金发碧眼的人更是好奇,于是把视线从右相大人转移到这个“碧眼儿”的身上。
和羌方使者一起来的,还有好几个方国的使者,有马方的、羞方的,还有好几个她未曾在意的方国。不过寒嬉看得出来,这几个使者都是看羌方使者的眼色行事,并不张扬,甚至有一点点拘谨。奇怪的是,在一群“碧眼儿”中竟然有好几个不是隆鼻深瞳的人。
父亲把右相大人延至大厅的上首,告了罪,走出来和羌方的使者见礼、寒暄。
“我,伟大的西王母在大漠以东的子民,愿王母赐福寒燎兄弟!”羌人使者左掌向右抚胸,微微躬身,操着流利但不标准的话说道。
“尊敬的哥屋元节,寒燎感谢并祝福西荒流沙地的王母!愿王母福寿永享!”寒燎以同样的礼节回应。
西王母,寒嬉曾经听过过。说是越过大漠,有一大片海一样的宁静水面,那只是西王母后花园的瑶池,有一座大得看不到边际的山,叫昆仑山,也只是西王母后花园中的小山丘。还说那里有一大片邓林,每到春天,满园的粉红,就和西王母的美酒一样醉人。她还听说,那里有俯首可拾的无数美玉,碧绿得能映出水的波纹。
寒嬉不信这个,她总认为这些只是传说,和父亲说的后羿射日一样,怎么会有人能够拉得开那样的巨弓,射得下天上的太阳。不过父亲说,这次带来的信物之一的玉策,就是用了来自昆仑的碧玉。
大商的重臣陆续来了,各方国在王都的使者也来了不少,寒嬉来不及细看,就听到下人说大王已经快到门外了,父亲招呼着先来的宾客到门口迎接,有用眼神示意她回到给母亲留的房间中去。
寒嬉在自己的房间里留了三件信物,一把铜剑,一管玉策,一片刚整理好的龟甲。铜剑上镶嵌了绿松石,象征着胜利与成功——这是早在博姑国的时候就准备好了的信物,在看了子画的角斗后,她更希望她未来的夫君能够选中这把宝剑,带着她的祝福,走向成功与胜利。玉策雕刻成细竹节的样子,这是希望子画能策马扬鞭,底定天下。倒是那片龟甲让她犹豫了很久,没经过问卜的龟甲可能预示着吉凶未卜、前路未知,但到底是想要和夫君一起拥有一个无限可能的未来的心思占了上风,她放弃了更多的选择,用了龟甲。
按习俗,子画可以拿三样东西出来,只要其中有一样是信物就算是完成了闺房定情的仪式。若都不是,这次闺房会被认为是不受女方认可的,这次订婚就变成一次普通的宴客。父亲之前问过她,要她至少说一样订婚的信物是什么,寒嬉固执的没说。她觉得,虽然她的婚姻和两情相悦没什么关系,但她期望子画会是和她心有灵犀的、知她、懂她的夫君。她不说,就是希望子画能体会她的心思,成就她心中的仪式感。
寒嬉坐在“母亲的房间”里,身下是来自南方的蔺草编制的双层柔软草席,心中忐忑着。
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1)说说西王母:越来越多的证据显示西王母并不只是在传说中存在,而是在3000多年前,中原以西、活跃于青藏高原母系氏族或残存母系氏族痕迹的多游牧个部落的首领。有些书中称西王母国,其实和现在存疑的大夏一样,能不能称国其实都很成问题。应该是以血脉维系的多个部落的集合。诗人李商隐曾借周穆王西游遇仙人西王母的传说,写了一首七言绝句《瑶池》,可见这个传说的流传之广:
瑶池阿母绮窗开,
黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,
穆王何事不重来?
2)王与后:商周时期称王,秦之后称皇,而在夏朝,则是称后。后羿,这个名字很有名吧,“后”便是“羿”的王位的称号。神话中的神射手和篡夺夏朝政权的都叫后羿,神话中的后羿之妻嫦娥偷灵药飞升月宫,夏朝的后羿之妻和继子偷情,都背叛了自己丈夫。还是想到李商隐,李商隐为嫦娥写了一首诗:
云母屏风烛影深,
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,
碧海青天夜夜心。
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