本朝自开国太祖及太祖皇后夫妻二人开始，就对朱熹所谓‘存天理灭人欲’的说法嗤之以鼻。

    而明宣印象中取代元朝的明朝之所以礼教如此森严，与明朝开国皇帝洪武帝推崇朱熹有关。

    但到了这个世界，事情从大周立国之后，事情就拐了一个弯。

    先是开国太祖与皇后夫妻之间感情甚笃，开国太祖皇后本身在世时对于朝廷的影响力就足够深刻。

    后来风传开国太祖飞升成仙以后，也有人开始说太祖皇后乃天上神女转世，当然这事是真是假不确定，但太宗乃太祖嫡子，这种传言对他有利无害，自然大肆宣扬这种说法。

    而到了本朝，前面历代皇帝全是嫡子出身，历代皇后的权威虽比不得开国太祖皇后，但也不可小觑。

    也就是本朝太上皇还是建元帝时，自从皇帝生母去世以后，就没有再立继后，后宫权力都分给了各妃。

    各位妃子们名不正言不顺，时间一长，也在太上皇有意控制下，后宫对前朝的影响愈发削弱。

    太上皇没了嫡妻，自然也不会对后宫那些妃妾有多敬重，也为了保持嫡出权威，太上皇刻意打压了后宫。

    而封建时代，官场臣民之间的风气，往往会跟从上位者，因着太上皇在位时间太长，导致大家都忘了昔日女子作为家庭中重要的地位。

    时间一长，也许本朝会渐渐发展成礼教森严，对女子苛刻的模样，但到了明宣这，到底还是不一样的。

    这才导致明宣出生以后，一直存在一种错觉，就是以为本朝对女子的禁锢十分厉害。

    当然明宣现在才有些明白，为何自己屡屡在父皇和祖父跟前说女子不易的话，也没有因此斥责自己，原来还是自己太过迟钝。

    不管祖父还是父皇，其实至少都对嫡妻十分尊重，也不禁锢女子地位。

    目前鼓噪这些的多是民间的那些继承朱熹理学的腐儒们，但大多官场上的勋贵文臣们，其实还是更见风使舵的以上位者的想法为准。

    对于女官出内廷任职一事，真不算什么大事，当然主要也是已经有先例。

    历代皇后手下就有不少女官，在如今的学院众人看来，大家其实都认为这是明宣这个太子在为他的母后争取权力。

    有些家里积年的老人，也开始讲古，说起以前的女官旧事。

    历代皇后手下的女官其实地位都并不低，不乏官宦人家的闺秀们担任，而且还很有可能会被皇后指婚，送一大笔嫁妆，这还是个引人羡慕的位置。

    学院里大多数学子们也都不是傻子，除了那些个王府勋贵不在意这点实惠，谁家中没有什么堂表姐妹，甚至是亲姐妹，这既然是条好出路，自然让人趋之若鹜。

    明宣对此倒是乐见其成，便提点他们，“此事我也没有跟近，若你们想知道，回头我给母后请安的时候替你们问问。

    不过你们也不要抱太大期望，至少这次往苏州织造局派遣的女官，都是年老的嬷嬷，毕竟苏州路远，也不放心年轻的女官过去。

    至于以后，女官也不是随便一个人都能当得，至少得通过一定考核，优于他人才可。”

    众人一听，心里也都有了准备，不过大家也明白，既然开了先例，以后就不会轻易断了，有些有头脑的学子们，也准备回去叮嘱自家女眷，隔壁的女子学院可要尽快进去啊。

    瞧如今这种情形，以后进女子学院的名额会十分紧俏了。毕竟若是能早早在皇后娘娘面前露脸，也算是好事一件。