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第28章悲剧之城上(第2页)

    而北风城也逐步扩展城区面积,城市居民也由五万增长到十万。归元派和北风族的宗族矛盾在人群格局下也逐渐转变为城区和乡村的矛盾。

    彼时,归元派开始靠着农村人多地广的优势占据上风,新继任的第五代城主不知为何,竟然生出招揽外援的心思,他不敢招惹那些恐怖凶残的云陆宗国,把主意打到了商路异族所说的“平和善良”的异域宗派上。

    云陆文明向来以内陆外陆,以及异域划分地带,内陆是九州这种被云陆人完全控制的地区,外陆又称外域,是云陆人间接控制的地区,可以看做云陆势力范围。异域则是云陆文明之外。

    北风城处于内陆最西北,外陆因为处于内战时代,云陆宗派无心顾及,逐渐丢失,北风城于是成为云陆的西北边疆重镇,可以便捷的与异域交往。

    “城主夜梦金人自西方而来,命百人出使异域佛国。”

    这种动作根本瞒不过归元派,但归元派野心勃勃,众位长老和掌门起了彻底掌控城区的心思,于是准备等外教西来,杀鸡儆猴一番。

    只是他们高估了自身实力也低估了外教的强横,待到法济寺建立时,才后悔莫及。

    法济寺一位长眉老僧修为高深莫测,归元派三大虚仙强者联手,竟被其击杀,成就了法济寺的威名,北风一族有了法济寺撑腰,也逐渐抛弃了归元派。

    此后佛法大兴,归元派衰落,仅仅二十年间,他们手中掌控的城镇在双重打压下仅剩一座名为永生的镇子,归元派曾想找同为道门的宗派求援,但在法济寺和城主府的双重阻拦下,一直无法成功,就在他们濒临灭亡时,一位自称“灭”的怪人找上门来……

    这位与一位开派祖师同名的怪人,在永生镇的最后一批门人面前,显露出了派中“万物复苏”的高阶秘法,村镇周边瞬间树木参天,生机勃勃。

    归元派统一理念分歧时,选择以万物派中自然和生命方向为主,功法和理念类似萧强前世的德鲁伊教派,在战火滔天,专注战力的宗国乱战时代,别无分号。

    这位怪人露出的一手,瞬间让众人欣喜若狂,以为前身万物派哪位修炼成疯子的派中长辈回来了,正好可以利用一番。

    只是这位长辈似看出他们的心思,冷笑中又使出另一种秘法,村镇周边原本生机盎然的植物,竟一瞬间凋零枯死。生死两个极端相反的功法竟能同时使用,让众人心寒不已。

    怪人直言不讳,声称万物一派便是其和另两位祖师共同所立,这次他重回门派,会为众人撑腰,无须再担忧法济寺云云。

    之后,这位祖师亲任派主,归元派改名万物归元派,又因为这怪人祖师搞出的古怪仪式,弄出自身雕像等等,从而被法济寺和城主府叫成了万物教。

    万物教在怪人指点下开始崛起,一寺一教在百年内竟成了对峙局面,不过两方如此强大的实力,却始终不去向外界拓展,实在匪夷所思。

    双方对峙百年后,万物教祖师突然莫名失踪。

    同年同月,法济寺那位老僧也留下一卷《三生三世因果经》再无踪影,让局势诡谲起来。

    此时,北风城常住人口逾四十万,粮食和资源不足,未来的发展方向成为导火索……

    万物教要求向外开拓,法济寺要求节制人口。

    最终,万物教败了,在永生镇这个最后据点,大部分教众自尽而死,永生镇也成为一片鬼蜮,即使法济寺的高僧大德也无人敢进。

    “那个树上挂着的就是自尽而死的教众?真是一个悲伤的故事”萧强想到外面那颗渗人大树感叹道。

    “姐姐,那树还没成长起来,现在那些都是自愿牺牲的不死人,原先的咒蚀巨树早已被六位英雄打倒了……”

    “哎?”

    “这要从黑暗降临说起……”

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