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醉书生 > 暗血剑尊 > 第四十一章: 现学现教

第四十一章: 现学现教(第2页)

    别的人即使不识字,但听到“恍惚”“空虚”“忘我”“冥思”这种话,都能明白是什么意思。

    而小蛇完全不能。

    岁月有潜移默化之功,生而同声,长而异俗。

    如果能长在被创造了千万年文明的人类聚居的土地上,呼吸漂着圣人思想的空气,那么哪怕是一个又呆又傻的人,结果也总归比野兽懂得的多些。

    而如今的小蛇,正是差着十几年文明的浸泡。

    要改变小蛇野兽的心,传授智慧与道德都十分的重要,姚阳朴心想,也许先前只教小蛇练武是南辕北辙了。小蛇还没有成为一个人,又怎么能成为一个高手呢?

    想到这些,姚阳朴一开始那些对小蛇练内功不成的担忧消失了,小蛇不就是还不具备足够的学识吗?简单,好解决得很。

    这乱葬岗下面的地宫里头,就是书应有尽有。

    多得足以令小蛇成为世上学识最渊博的人。

    有了这样的想法后,姚阳朴又忙活了一阵,去找出许多的书来。等小蛇睁开眼睛,结束“气感”练习的时候,姚阳朴已经找了不少的书在等着小蛇了。

    这些新找出的书里面,除了习武之外,其他方面的内容,也算得上是无所不包。

    自此,在小蛇闭着眼睛,练习气感的时间里,姚阳朴用这些时间,找各个学派的书籍出来看。而在小蛇睁着眼睛的时间里,姚阳朴就把他看的、学到的,讲给小蛇听。

    一开始,姚阳朴讲的最多的是道教的书的内容。

    因为道教,最早具体阐述了世界万物的生始运行,思考到了世界最深奥、最广博的问题。道教所描绘的天界和人间,也极其魂丽,最有助于人开拓视野、神思驰骋。

    在姚阳朴来看,小蛇缺的就是想像。

    之后又一段不长不短的时间,姚阳朴给小蛇讲了许多的佛经故事。

    佛经故事里,重要的一点在于,体现了没有什么能是人的力量的限制,精诚的人没有做不成的事情。

    姚阳朴还稍带着把他曾听过的,内功高手一些不可思议的施展讲给小蛇听,一并增加小蛇的希望与信念。

    再然后,姚阳朴着重结合医书,给小蛇具体而详细地讲起人身的经络,人体的气血运行。

    方便小蛇在练气当中,有更清晰、更确切的气的出处的想象。

    这段时间,大到宇宙,小到穴位,姚阳朴先后为小蛇讲了宇宙的运行,星辰的运行,天地的运行,四季的运行,生老病死的运行,气血的运行等等等等。

    为了小蛇练气时能有一个运行的,运作不息的概念,姚阳朴费尽心思。

    小蛇也确实感觉受益匪浅、豁然开朗。

    小蛇在森林之中长大,见惯了的草木荣枯、春生夏长,还是听了姚阳朴的话后,才明白了其中的道理。人世界里的道理就更不用说了。

    从全到专,姚阳朴渐渐往更有肋于小蛇练成内功的方向上偏斜,从他教的东西越来越集中于穴位经络上,可以看出这点。

    这也是姚阳朴再度感觉到,非常有成就的一段时间。

    自己学的有成就,再往外教又有成就。

    姚阳朴讲的高兴,也就没在意时间过去了多久。
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