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第十章生命之火(第2页)

    据传丹修传自远古炎帝神农氏,神农药经是丹修一脉的开辟宝典。曾经与器修同为人族修行主流,鼎盛一时。虽然自始皇帝布下末法之阵后开始衰落,但是任然是人族修行体系之中非常重要的一环。

    丹修,就是人们利用天地自然之力,改变自身的最佳体现。

    无数天资平平的修行者,凭借丹药之力,弥补了自己天赋的差距。他们远比生来天赋超绝之人更加珍惜这份来之不易的天赋,出现绝世强者的几率远高于真正的天才。

    人族,当初就是凭借丹修与器修这两大修行体系,摆脱了各大教派对于修行之道的控制。

    当然,这些都不是杨政选择丹修最重要的原因。真正让杨政选择丹修的原因,乃是因为丹修筑基第一步需要点燃火种。这个火种,给了杨政不一样的灵感。帝火仙诀,很可能将因之而不同。

    此刻的杨政,早已经点燃了自己的火种。现在,杨政正在尝试自己的猜想。用火种吞噬三昧真火。

    不得不说杨政的想法很强大,但是杨政并非盲目而为。他父亲火仙杨帝留下的帝火仙诀本身就是通过融合一种种灵火,最终形成一种被杨帝称作帝火的最高火焰。这种火焰有如帝王一般,对天下之火有着绝对的统治力。

    但是,这其实只是火仙杨帝的猜想。十主四天一金焰,这是火仙杨帝认为能够成就帝火的前提条件。意思是要将十种主火,四大天火,已及大日金焰融为一体。怎么融合,同住扶桑花火间。在这一过程之中,扶桑树发挥着不可替代的作用。可是,这毕竟不是杨政本人进行融合,而是寄希望于扶桑。这是杨政不能容忍的。

    经历过一界崩灭的杨政,只相信自己。扶桑树重生体内,更多带给他的是,属于家的回忆,情的寄托。

    丹修的火种,却是实实在在点燃的自身生命之火。如果能够利用帝火仙诀,让生命火种吞噬其他灵火成长,那杨政将可以摆脱扶桑树,独自修行帝火仙诀。

    这是一个了不得的进步,火仙杨帝也不曾做到。

    杨政的生命火种很强势霸道,或许与他本身帝族血脉有关,或许与他本身立志有关,总之,杨政的生命之火充满侵略性,即便它的对手是十大主火之一的三昧真火。

    三昧真火也不是吃素的,面对生命火种的侵蚀,毫不客气展开反击,扶桑树上三昧真火扶桑花越发娇艳美丽,甚至还有一柄芭蕉扇在其中推波助澜。

    双方僵持着,谁也奈何不了谁。就在杨政以为自己即将失败之际,其胸前那枚蔚蓝水滴吊坠突然绽放柔和蓝光,好似包容万物之大海,蕴含着生命起源的气息,将杨政团团笼罩。柔和的蔚蓝光芒,带着润物无声的柔水之力,流过杨政体内经脉,最终百川归海,进入杨政气海,化作蔚蓝云雾,缭绕于三昧真火与生命火种之间。

    诡异的是,本应水火不容的局面并没有出现,杨政的生命火种对于蔚蓝云雾很是亲近,那是杨政母亲江祖的气息。

    “母亲!

    是你吗?

    你也认为孩儿的想法是对的是不是?

    你放心,孩儿不会让你失望的。

    我杨氏一族血脉深仇,水火两仙界万亿族民的无尽冤屈,一定会用鲜血来洗刷。”
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