此种不畏伤痛、生死，一往无前的悍勇，加上恶魔般的丑陋形貌，骷髅魔兵往往能突然震慑人心，从心理、精神上给对手造成障碍，摧毁其斗志。

    景、阴二邪使瞧见骷髅魔兵给僧道二人造成的震撼情态，不免得意。端木鸿却负手而立，讥讽道：“正道凡事守正斥奇，以顺应天理自居。然天下事何谓是非曲折，何为旁门左道、歪门邪路？管你用的什么手段，能达到目地、最终胜出便是王道！”

    “咄！佛告须菩提：‘凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来……’”

    元觉和尚不理会骷髅洞诸人动静，梵音一起，绕人穿林，阴邪魔气被清扫涤荡，烦恶顿消。

    以老和尚的修为，本不会被这些低等恶障所碍。只是身处暗黑夜半、深山老林，势孤力薄，又发觉魔门此番行事所谋者大，一时突兀出现些是人非人、非鬼似鬼的阴邪丑物，不免心境受到冲击，微微错乱。

    金刚经一出，意守心宁，元觉开始出招反击。只见他一声暴喝：“无相禅－－佛我同在！”，僧袍变得更加鼓胀，掌影翻飞中，无俦掌力暴发轰吐，罡风烈劲以自身为核心向外扩散，向着骷髅魔兵猛烈摧折。掌风过处，前方数个骷髅兵骨折身断，黑血如注。纵是体僵无感，也免不了一命呜呼。

    “无往则如幻，如幻则不实，不实则为空。”无相禅掌共有五式，除“佛我同在”之外，尚有“万法唯识、大日虚空、无量为一、无相禅震”，乃方广寺镇寺绝学，已传承两百余年。

    “嗬嗬”乱叫声中，后面的骷髅魔兵继续涌将上来，毫不畏死。青云道人已抱元守一，凝神内敛，反身抽向长剑。

    “铮”地一声，古剑出鞘，便有似水清光渲泄开来。在如斯黑夜，剑光直若月华泻地，又仿如水触旱土，层层晕开，不疾不徐。

    端的一把好剑！

    剑好，剑术更好！只是反手顺势一划，有形无实的青白剑芒密集成束，形如暴鲨张开血盆大口，朝敌人汹涌扑噬，收割人命。

    剑光叱咤，风雷喑呜之声隐隐相生，有神鬼莫测之威。顷刻，二三十骷髅魔兵被元觉、青云两人掌攻剑伐，斩杀殆尽。

    一时间，血腥气、腐臭气，断肢残体、血肉肠肚，遍洒林地，猛一看不啻阿鼻地狱、修罗杀场！

    “阿弥陀佛，罪过罪过！”元觉骤添杀孽，虽是失去意识的骷髅魔兵，也仍旧有些不忍。

    端木鸿三人就对骷髅兵的覆灭毫无怜惜之意，只是不料僧道二人竟功力深厚，招式精妙，一派名门风范，心下俱惊。看来，倒是小瞧了衡山本地门派，到底是秀绝五岳的圣地。

    青衫文士将骷髅洞三人神情看在眼里，马上就洞悉了他们心中所想。骷髅洞向来在南疆活动，如何知道这方广寺乃是佛门龙头、正道巨擘——白云寺三大下院之一。

    三百年前，获传三式天梵神掌的高僧渡厄前来方广寺住持当家，他将天梵神掌化繁为简，融合悟禅心得，而成无相禅掌。

    天梵神掌，据传共有九式，乃天地绝学，佛门无上神通。特别是第九式“万佛归天”，传说可见神杀神，遇仙诛仙，深具移江倒海、毁天灭地之能！不过，第九式天梵神掌已在凡间消失数百年，如今只有白云寺独享八式神掌，稳居正道前列。

    至于那青云道人的剑法，快猛狠厉，风从云动，青衫文士也看出些头绪，只是不太确定，大概云门观与道门南宗之首天师教也有些渊源。

    世人但知天师教多行祈禳法术，驱鬼去病，符咒通灵。须不知天师教更有剑术通神，祖传九霄天雷剑法已近千年，练到极至可引动九道天雷，焚山煮海绝非虚言。

    青云道人一剑动而风雷生，除了那把宝器级别的风雷剑相助，与九霄天雷剑法相仿的玄妙剑诀更为关键。