‘《文明起源》’
...
高天之上，比奥林匹斯更高的维度、现世与虚数之海交界的边缘。
雷霆闪耀迸溅，硕大的机神之躯横亘于此，有如殿堂。
这里是宙斯的所在地。
那殿堂般的机神，毫无疑问、就是宙斯。
与其余完全褪去了自己机神之躯的神明不同，在昔日、游星尖兵袭来的时候，统合众神的机体、与之决战的宙斯至今仍保有全盛的力量。
全盛的，统合十二主神机体的全能之伟力。
但也因此，他的人格并不如其他神明稳定，机体带来的机械感仍难以祛除，
为了维持人格，他表现出来的欲望也比其余神明更加强烈。
他所需要的信仰，更是抵达一种超越众神总和的程度。
然而...
“希腊对我的信仰，降低了。”低沉嗡鸣的声音在虚海边缘响彻，缓缓亮起的光芒划过无数繁复的信息。
神王宙斯将祂的眼望向人间，祂在寻找着变异的来源。
但要观望信仰变化，
就只能亲身进入人类社会之中才能有深切的明悟。
于是这一刻，宙斯的机体中垂落一道光，照向人间，在那光芒之中有一个高大的人影缓缓地浮现。
浑身苍白、须发张开蓬松，有如狮子一样满目威严的人出现在大地上。
苍天辽阔、旭日初升。
神王宙斯的人形终端脚踩着大地，走向人间。
他已很久没有亲自踏足尘世，上一次前往击溃克洛诺斯、也只是直接抵达深渊塔尔塔罗斯的出入口而已。
又或许...是时候，让人们知晓神王的威严是绝不可违逆的了。
第一百二十四章神王宙斯：他妈的我被排挤了？
潮声依旧，草木飘动、海风徐徐而来，扬起的尘埃在空气中细碎点点有如星辰。
在宙斯眼中，爱琴海的风景一如既往，与神同行的希腊也已经经历了千年未变的旅途，最后一次遭受冲击、还是千年前乌鲁克的突然到来。
但即便如此，希腊还是在那场文明的冲击之中保持了稳定。
众神——或者说，神王宙斯并不喜欢变化。
因为祂在本质上仍是机神。
而机神是坚冷而凝固的，祂们追求的是永恒的坚固、而不是变化流动的水与火。
然而再次踏足现世，哪怕风景没有变化，宙斯却显而易见地感受到了一种与之前不同的感觉。
他脚踩着荒草，穿过树林、山岗，向着人影之处而去。
既然风景不变、
那么变的，也就只能是人了。
很快的，宙斯就看到了一座装饰庄严的城邦屹立于前方，那是奥林匹亚，是希腊诸多城邦中最为特殊的城邦之一，它被视为众神在人间聚会的地方，也是众神在现世直接统管之地。
如果说雅典是希腊最繁华的地区，代表了经济商业的鼎盛，斯巴达是希腊最强大的城邦，代表了尚武的巅峰的话，那么奥林匹亚，就是希腊信仰的核心，是最接近众神的‘圣地’。
这里最能体现希腊信仰变化动向的。
因为众多城邦每年都会汇聚于此，为众神举行盛大的祭祀，那也是后世名为‘奥林匹斯运动会’的原型。
同样地，这正是宙斯之所以会以人形终端走到这里的原因。
以小见大，他要从这奥林匹亚的城中、看看在自己不知情的情况下，希腊的人类到底发生了什么。
于是那城中便立刻有侍奉神明的祭祀感应到了神王的到来，他们虔诚礼敬，在各自所管理的神殿中叩拜。
宙斯缓缓走入城中，一路上畅通无阻。
他看见了森严守卫城邦的、来自斯巴达的武士，也看见了负责管理的、来自雅典的官僚，奥林匹亚城说是城邦，但事实上，也是一个由各个城邦联合形成的聚合体。
“恭迎伟大的天神降临！”有人在宽敞道路的尽头等待。
“奥林匹亚的国王吗？”国王，既是神的大祭司，一个须发苍白的老人，他虽看不见宙斯的具体模样，却也能隐约感受到来者的光辉神圣，至少是一位主神规格以上的天神。
听到了宙斯那低沉的话语，老祭司更恭敬而尊敬地应答：“是我。”
“那就走吧，许久未入人间，这段时间有什么变化？”
这是一个隐世的神...国王心中微微一动，然后道：“变化有，也没有。”
‘罗维城建成后，南来北往的人都从那里过，他们参与了那城的建造，也从那城中分得了智慧与成果，在城中，贤者与众神约定：智慧的神让人们获得成熟的思想，丰收的神放手大地耕作的自由，炉灶之神不再控制我们制作美味佳酿，阿波罗许我点亮黑夜的烛火，波塞冬任我驱策海上的狂风，..’
‘人们依靠自己的力量在大地上兴起城墙，获得丰收，人们让那巨石堆上了天空而不再受限。’
‘人们赞美那建城的贤者，也礼敬那放手的众神。’
‘现在与过去再不相同。’
‘《奥林匹亚记事》’
“罗维城？科学与技术？神明放手！？”宙斯听到了国王的话，第一个反应、便是勃然大怒。
就如同雷霆震动咆哮，天空都昏暗了下来一般，国王只觉得周围的世界顷刻间化作阴云笼罩，那年老的身躯怎能受此摧残？所幸的是宙斯还是迅速地反应过来，收敛了怒火。
“你说、人们对那高天的众神，还是礼敬的？”
“是的，伟大的神明。”国王气喘吁吁间平复了内心的恐惧，硬着头皮开口：“我等未失却对神的信仰。”
宙斯闻言、闭目，嘴上询问得再多也不如亲身感受来得贴切，此刻他已经来到奥林匹亚，这希腊的圣地也是众神在人间的聚集之地，是一切流向众神的信仰的中转地。
是真是假，宙斯都将亲身感应。
于是在这瞬间，神王宙斯感应到了人们对神的信仰。