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醉书生 > 我的仙侠画风有点诡异 > 第29章 母系氏族

第29章 母系氏族(第2页)

    “嗯……”吴求道思考了一下,开始把自己理解的“母系社会”向老蛛人解释了起来:“就是上古之时还没有婚姻制度,只能群婚野合。呃,反正我家那边是这么说的,不知道你们这里是不是也这样?”

    老蛛人没反驳:“你用的这‘群婚’一词倒是新鲜,的确如此。《周礼》就记载了‘中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁’的风俗;直到春秋之时,这种风俗还有残留,于是便有了《史记》里‘纥与颜氏女祷于尼丘,野合而生孔子’的情况。”

    吴求道好奇问道:“老丈,你们不是待在地下一千多年了,怎么连《史记》都知道啊?”

    老蛛人笑了:“千年前那是汉武年间了,我们是从西汉河平三年到今天,不过是九百零九年,虚称千年而已!再说我们也不是完全与世隔绝,每隔几年,总有几个你这样的地表人闯进来的。”

    “西汉河平三年?”吴求道开始算起朝代表,西汉距离唐朝隔了几个朝代?

    “不错,多年后我们才在《汉书·五行志》看到‘成帝河平三年二月丙戌,犍为柏江山崩,捐江山崩,皆壅江水,江水逆流坏城,地震积二十一日,百二十四动。’的记载。”

    余震二十四次,持续了整整二十一天,以致大山崩塌,江水堵塞,整个西陵国都被埋到地底下去,那可真的是大灾难呢。

    “好,话题回到母系氏族。”吴求道说道,“那就像老丈你举的例子一样,群婚制度延续了很久,所以孩子剩下来以后,大家都不知道父亲是谁,只知道母亲是谁,所以就都继承了母亲的姓氏。”

    老蛛人细想起来,自己帮吴求道完善了更多的古籍依据:“有道理啊!《庄子》就有记载:‘神农之世,民知其母,不知其父。’”

    吴求道连道对对对,我就是这个意思!

    老蛛人恍然大悟:“《吕氏春秋》也说‘昔太古常无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚兄弟夫妇男女之别,无上下长幼之道。’我以前只知读书,却不解其中之意,原来这都是在说‘母系威权’啊?”

    “诶,能让老哥哥你有所进益,也是小弟我的荣幸嘛!”吴求道开始有点飘了。

    “不行,这‘母系氏族’一说,我必要赶快上禀,以作主母统治法理之根基,如此一来,儒学里那‘三从四德’的歪理邪说必再无法煽动族人暴动,反抗主母了!”

    说到这里,老蛛人连忙拉着吴求道往议事厅跑去。

    经过层层通报和搜身,吴求道把七星五曜剑留在了门外,终于走进了议事大厅。

    宽敞的议事厅里灯火通明,除了窗外透进的神桑燃烧火光外,那些族人外出捕猎而来的动物油脂都被填到了长明灯中,显得整个大厅金碧辉煌的,自有一股威慑来客的堂皇大气。

    高坐在主座上的蛛人老妇身上穿着异常华丽的丝织服装,连蛛腹之上都披着层层薄纱,让人不由升起一股敬惧之心,她幽幽开口问道:“小裸虫,听说你才高八斗,学富五车,已经另辟蹊径,独创了一门学说?”

    老蛛人激动地插嘴复述起吴求道之前的话来,想要讨好早已厌弃自己的主母。

    西陵氏主母冷眼看了他一下,说道:“闭嘴!”

    于是老蛛人便老实闭嘴,不敢再吐出半个字来。

    主母脸上四个蛛眼连连转动,急切地问道:“小家伙,你真有一套可以镇压‘三从四德’的母权之说?”

    吴求道听麻了,我怎么不知道自己已经“独创了一门母权学说”呢?
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