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第772章 文明的方向(第1页)

    “这不是上课,大家不用这么拘谨。”面对着杏花埠那些年轻的学生,吴子山面带微笑的说道:“哪怕是对于我来说,探讨文明的发展方向,依旧是一个很大的课题,所以希望大家集思广益畅所欲言,分别说一下四个开拓区的现状和前景。”

    朱允炆的狼山镇,成虎臣的四水城,晋王的西山堡和学生们的杏花埠,虽然全都是脱胎于大明王朝这个共同的“母文明”,但是来到新大陆之后,经过这些年的发展,已经开始呈现出各不相同的模样和状态,并且一定会朝着不同的方向发展出完全不同的社会结构。

    “以前林鹏程林师兄就曾经说过他,他本人比较看好西山堡。”这个年轻的学生显然是林鹏程的师弟,他比较倾向于林鹏程的看法:“晋王一系叛军,把西山堡这个社会群体打造成为一个巨大的军营,表面上来看就是照搬了秦国的军功爵制度,但其核心却是先军的做法。从目前做表现出来的状态开看,这种制度可以短时间内爆发出强大的生产能力,并且拥有很不错的凝聚力,至于说发展后劲不足的问题,完全可以通过制度层面上的修修补补来完善。但这个制度本身存在一个巨大的缺陷……”

    “这个制度本身就是建立在军事基础之上,所有的社会运转都围绕军事来进行,虽然这极大的刺激了内部的发展,但却经不起一败。一旦西山堡遭遇军事上的重大失败,西山堡的体系就会很快土崩瓦解,这种制度的容错率太低了。”Xιèωèи.CoM

    “成虎臣的四水城,奉行等贵贱均贫富的方略,虽然段时间的发展严重落后于晋王的西山堡,但成虎臣和文纵云这两个人的目光还算长远,他们不争一时之长短,也不急于扩张,一切以稳定为第一要务。事实上四水城的社会结构最为稳固,人人平等的局面避免了不必要的内耗,可以慢慢的积蓄实力逐步发展。但这个绝对的平均主义同样存在很大的弊端……”

    “平均主义极容易在内部滋生懒惰和懈怠的情绪,而这种情绪很容易成为普遍的生存状态,在可以预见的将来,四水城不会有什么重大的改变,更大的可能在维持现状,而且一定会长时间的维持下去……”

    在这些学生们的分析当中,晋王的西山堡更像是一架高速运转的战车,而成虎臣的四水城则是一潭死水。学生们反而是对朱允炆的狼山镇产生了强烈的兴趣,并且引起了足够的重视:

    “狼山镇建立在神权基础之上,无论我们是不是相信神灵的存在,都不得不承认朱允炆已经在事实上拥有了可以媲美神灵的巨大影响力,这种影响力虽然仅仅只是精神层面,但却可以在很大程度上影响现实。考虑到新大陆广袤的地域和分散的人口,朱允炆的神权很有可能会呈指数发展,甚至有可能建立起一个虽然松散但却极其庞大的神权国度……”

    “因为朱允炆并不插手行政、财政以及经济等等现实事物,所以他的地位十分超然,无论是一时的成功还是失败,都绝对不会影响到他的地位和影响。狼山镇的神权不仅稳固,而且还具有很强的发展潜力。如果把时光拉的足够场,不管是成虎臣的四水城还是晋王的西山堡,都争不过朱允炆的狼山镇,在事实上成为朱允炆的附庸,或者干脆融为一体,仅仅只是一个时间问题。”

    单纯从社会结构和发展潜力来看,朱允炆建立起来的狼山镇的“软实力”最强,而且朱允炆又是各方势力名义上的“共主”,假以时日必然会成为三股势力当中最强大的一支。

    无论是军权还是民权,最终都有很大的可能成为神权的一部分,虽然这个过程一定是潜移默化并且是润物无声的,而且这个结论非常非常的荒谬,至少在中华文明的历史上从来都没有出现过这种状况,但这却是通过事实推演出来的结果……

    也就是说,朱允炆凭借一己之力,在完全不借助武装力量的情况下,硬生生打造出了一种和传统中华文明截然不同的文明。

    在已经过去的几千年历史当中,从来就没有那个雄才大略的君主或者是圣贤,曾经达到过这样的高度。

    “从目前的局面来看,虽然我们杏花埠同样受到了朱允炆的影响,至少我们也承认他是名义上的共主,并且对朱允炆表现出了一定程度的尊重,但从长远来看,我们杏花埠才是朱允炆最大的敌人。”这个正在发言的学生说的十分肯定:“至少,我们才是唯一一个能够对神权构成威胁的竞争者。”

    吴子山用鼓励的目光看着这个年轻的学生:“咱们杏花埠是朱允炆的敌人?对于这个话题我很有兴趣,请你仔细说一说。”

    这没有什么好说的,归根到底就只有两个字——技术!”

    技术是破除一切迷信的法宝,无论什么样的神灵都注定会在日新月异的技术面前轰然倒下,这是历史的发展规律,同时也是技术的自身属性,不以任何人的意志为转移。

    技术本身就一种“神迹”,同时又是戳穿一切“神迹”的试金石,就好像后来的科技革命最终撕开了黑暗中世界的教廷统治一样,技术同样可以把高高在上恍若神灵的朱允炆打到在地。

    但朱允炆终究不是西方的那种神灵,更没有严密的教廷组织,他之所以被严重神化,有很大一部分原因是因为他自身的种种特性:比如说慈悲、怜悯、仁慈、博爱、宽容、忠恕等等人文主义色彩。

    与其说朱允炆是一个真实存在的神,还不如说他是一个人文主义的符号。这就注定他就算是倒下了,他的精神依旧可以长久的传承下去,无非就是把神灵化为一种文化,那些祭神的仪式演变成为某种风俗而已。

    也许,在百年之后,和朱允炆有关的某些特点日期,会演变成为一个个全新的具有宗教色彩的节日……

    “只要技术不停的往前发展,我们就拥有无穷的潜力,所以我始终认为咱们杏花埠才是最具潜力的那一股力量。”

    “我同意你们的观点。”吴子山笑呵呵的看着面前这一张张年轻的脸庞:“你们能站在更高的层面上,看待社会结构、人文主义等等这些问题,能站在历史的高度上分析问题得出结论,我已经非常非常的满意了。”

    “就算是我本人,也不过是只能做到这个地步,你们远比我更年轻,但却丝毫不比我逊色,青出于蓝必胜于蓝,我很欣慰!真的很欣慰!”吴子山频频点头微笑:“宣慰使团马上就要返航了,大家有没有什么想说的,我可以把你们的话带回去,带回到你们的家乡去……”

    有的人死了,但没有完全死……

    无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请下载爱阅小说app,无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容,已经爱阅小说APP更新最新章节内容。

    他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。

    迷茫、不解,各种情绪涌上心头。

    这是哪?

    随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
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