都说，山中无甲子，寒尽不知年。

    一旦真的修炼起来，在洪荒这个时间已经不算时间的地界，六百年，也就是匆匆而过罢了。

    出乎辛淼预料之外的是，她居然，真的成为了大罗金仙。

    虽然是赶在第二次讲道马上开始前突破的，但是，只要突破了，就可以不用再写那么久的作业了，对吧？

    钟离对于辛淼的问题，只是欣慰地拍了拍她的脑袋，告诉她：Ｘιèωèи.ＣoＭ

    “这一次，你确实不用写那么久的作业，但是，等到讲道结束以后，你要告诉我，你的听后感。”

    辛淼信了他的邪，傻乎乎地准备认真听讲。

    此时，鸿钧还没有来。

    巫族已经离开了讲道现场，只余后土一个巫族，正孤零零地待在紫霄宫内。

    后土是一个巨人。

    或者说，巫族都是巨人。

    在神话故事《山海经》里记载，共工生后土，后土，又名句龙。

    同时，也有传言，后土生信，信生夸父。

    恩，共工是会怒触不周山的共工，夸父是日后杖化邓林的那个夸父，夸父与日逐走的那个夸父。

    也就是说，在《山海经》的《大北荒经》中，共工是后土生父，夸父也是后土的后裔的后裔。

    当然啦，传说嘛，还有说，共工生后土，后土生下噎呜，噎呜生年十二的呢。

    这俩名字，辛淼在没看《山海经》的《海内经》时，是真的，听都没听过。

    而且，同一本山海经，在不同册里，除了对后土的父亲，有比较一致的看法，剩下的，对后土的后裔，可是两种说法。

    后世学者读到这里，估计都会头秃。

    后土生的到底是谁？

    夸父到底是不是她的亲戚？

    有没有可能，她和元凤一样，一胎两宝？

    或者，她先生了一个，又再生了一个？

    那么，信和噎呜，谁是哥哥，谁是弟弟？

    好在这个世界，后土娘娘，没有那么多乱七八糟的亲缘。

    在这个世界，我们提出第三种说法。后土，和谁，都没有关系。谁也不能碰瓷后土娘娘。

    这个世界之中，巫族，是分了部族的。

    共工掌水之部族，祝融掌火之部族，二者均骁勇善战，互相看不起对方。

    后土所在的是土之部族，和二者没有关联。

    至于子孙后代？

    后土娘娘，大概是一人独美吧。

    咳咳，小小地偏题一下。

    毕竟后土娘娘，其实才是她和钟离这次任务的终点，难免对她多加关注了亿点点。

    话说回来，上一场讲道，鸿钧讲述的，是如何修成大罗金仙，以及大罗金仙如何修炼至巅峰。

    虽然在场的都是大罗金仙，貌似没有必要传授什么，大罗金仙的修炼之道。

    毕竟在场的所有人，即使根基不稳，也全是大罗金仙，总不能把他们打回熔炉、重新再造吧。

    但鸿钧也有自己的思考。

    在场的所有人，又不都是无牵无挂、无亲无故的。总有人，自己成就了大罗金仙之位，也想拉扯一把，自己的族人。

    他这是给洪荒众生们机会呢。

    当然，第二次讲道，就没那么简单了。

    即使知道，鸿钧要讲的，是准圣的修炼方法，以及如何达到准圣巅峰。

    在场的洪荒生灵，能够幸存着，没有睡着的，在第一个五百年，就已经十不存一。

    此时此刻，辛淼已经发现，自己上当了。

    表面上，钟离给她减了工作量。

    两千五百年的笔记和一份听后感啊。

    这样的对比之下，谁不会觉得，钟离对她真好，一下就给她减负了呢？

    教育双减都不敢这么减。

    辛淼之前也想着，钟离对她真的太好了。

    原来，只要修炼到大罗金仙的程度，就可以很快乐啊。

    一份听后感，还不限字数，多简单？

    以辛淼前世多次写观后感的手法，还不是手到擒来？

    恩，一开始，辛淼是这么想的。

    直到听到鸿钧讲课。

    她才明白，钟离设置的，最大的坑。

    ——过去她写观后感，起码电视剧、电影、纪录片，都有母题在啊。

    不是爱国，就是战争与和平、亲情的珍贵、青春伤痛……

    不管是什么，只要抓住了母题，就很好写观后感了。

    但是鸿钧传道，虽然也有一根主线。

    三次讲道，他讲的，不就是如何从大罗金仙到准圣，再从准圣修炼到圣人吗？

    按理来说，这真的太好写了，主线也太明显了吧！

    可是，鸿钧传道面上主线清晰，但一点也不符合教育学原理啊。