在利益面前，有的人不分利害，不顾大局，只为一小撮人和自己谋利，这是国人在骨子里固有的一种狭隘思想，它潜移默化了几千年。有的社员也告过状，就是现在人说的上访，但官僚主义的踢球推磨工作作风，历来都一样。只要不妨碍我的升官发财，没人去主动解决矛盾，当一天和尚，只要钟响就行，哪管吊钟的绳子有一天断了，会要你和尚的命。有些官僚是机会主义者，机会主义者所奉行的是狼道，他们千里只为吃肉，哪管吃过后的遍地狼藉。

    在一个年轻人的家里，老张去要粮时，家里只有一麻袋麦子。年轻人气愤地说：“三口人，三亩地，婆姨和娃都没地，别说补地，想承包队里地，都不给，亩地不知道该种什么，不种粮没吃的，不种烟没花的。”心软的老张悄悄的退出来，他不能把粮拉走，拉走后，三口人的嘴往哪啃。五元一亩土地承包者是不是应该多交一点，因为他们除了交5元的承包费外，再什么费用也没了。

    种几十亩地的人，要和种三亩地的家户比，他清我就清，对这种无赖，自己利用不正当的手段多占土地，还挤兑可怜人，太可恶。对这种人，一两都不能少。

    突击十五天，挨骂受气，现在想想，都不想写出来......最后实在清不了的，公社扣了七个干部每人一个月工资。

    现实一直都是干的干，看的看，看的还嫌干的慢，看的还给干的提意见，逮住的不放，跑了的不撵，能者是拙者的奴。一样的工作，一样的待遇，别人的工作完不成，收尾巴的是你，而在利益面前，不是均沾。

    良心和正直使老张在后来的工作中得罪了人。照百村的救济款，一直是谁当队长谁享受，社员意见很大，但从建社以来一直形成的习惯就是这样，从来没被打破，老张在王原大队驻村后，打破了这个习惯，救济款就是救济穷人和家里出了事的人，不是救济村干部的。

    照百村在老张的主持下，第一次进行了社员大会公开评议救济款该救济谁，最后评给了两家两个孤寡老人。

    这件事给老张直接筑了一道高高的围墙，为此，家里卖烤烟被人打了板子，接连两年家里的烤烟都是在外公社烟站卖的。

    照百村队干部的儿子，王，当了老张家公社烟站的验级员，他的态度是不管你老张家的烟如何，排队挨到你，就是不给你验。老张取消了照百队长的45元救济款，但为了平衡，每年还特意为王原大队的队干部每人争取两袋平价化肥，这在当时已经是天大的照顾。

    尽管一辈子是个跑腿的小干事，但老张认为自己是个大格局的人，从不和人锱铢必较。

    告诫世人，得罪君子，不惹小人，这是有五千年历史记载的老先人总结的，没错，错的是老张。

    为了集体的利益，老张和王原大队苟支书商量，每户每年出五个义务工。冬天大雪，扫村道路，夏天大雨，修垫道路等，不出义务工的每工扣10元，由队里用这钱雇人劳动。

    公社给每个干部配了一辆自行车，老张的腿长了，他把队里的事安排好，回家就去帮大、妈干农活。

    人情社会，你要认公道，讲良心，那你就要光棍一个，无牵无挂的革命，否则你就要随大流，适应社会，见鬼说鬼话，见神就作揖。老张不想作揖，也不想说鬼话，他不愿过那种两面人生。所以他就在书里转游。《陕北汉子》未完待续

    【作者***】：因身体原因未及时续，对不起大家，继续写（未完待续）