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第三百零八章 成王败寇(第2页)

    “变革,革命,也是一种革新换代。约柔洲也有很多这种文化和信仰上的变革造成的破坏。”

    穆林发表意见“搞破坏的不一定是入侵方,入侵方觉得这些古物都将是自己的财产,反而会设法保护,而占有方觉得快要失去了,留给敌人,反而不如一把火烧了干净。所以很多时候搞破坏的反而是当时占有古物的统治者。比起统治者的大规模损害,小偷小摸只能算小意思。”

    挽着穆林胳膊的袁媛立马表示“你说得很有道理哦。当权者一言一行都要谨慎,否则下面拍马溜须的有可能为了拍马屁就干出损害文物的事情。”

    “看来让穆林当皇帝,就比刚才那个要把寺庙建到西虎山顶上的老大哥靠谱很多。”曹蔓笑称,“起码,穆林知道要约束自己,当皇帝也不能随心所欲。”

    阿蒙抗议“都啥年代了,你们还想着当皇帝独裁呢。”

    曹蔓反驳“现在皇帝、女皇也不少啊。距离最近的杰盘,坎宝甸都有,约柔洲、中东、艾菲瑞卡洲更多。”

    阿蒙大方承认错误“这倒是,虽然很多已经立宪,毕竟还占有很多资源。”

    “咱们不讨论皇帝了吧,你们知道寺庙为什么有三个门吗很多教堂也是三个门,不知道是不是一个道理。”阿蒙指着大门问,好奇宝宝就是问题多。

    “不知道。会不会中间大门走大人物,两边小门是走小人物用的”袁媛想起来晏子使楚的故事。

    曹蔓问“教堂的三是不是暗合圣父圣子圣灵三位一体”

    穆林问“那这个寺庙的三个门是不是对应天地人三才合一”

    曹蔓质疑“我咋记得天地人三才合一是道教的说法前几天刚在西虎山上看到过,三才合一是道家修仙的法门。”

    袁媛不确定地发表意见“佛教有三界六道吧什么欲界、色界、无色界的,记得有六道轮回啥的。”

    “轮回一说肯定是佛教的。”曹蔓闺蜜,“欲戒色戒是和尚们要遵守的八戒吗”

    这时候有游客插话说“这三个门应该是象征佛教空门、无相门、无作门的三解脱门。”

    曹蔓和袁媛赶紧道谢。

    袁媛也想起来自己读过的东西来,接着说“不过刚才我提到的欲界、色界的界,不是戒律的戒,是世界的界。我当时读这一段文字的时候,打了个比喻,所以还能记得一些。就好比死后有灵魂,要转世投胎,经过六道不同的门,过去之后,或成人,或成畜,或成厉鬼,能进哪道门,是生前所作所为决定的,上世作孽下世受苦,上世积善来世享福,这个生命就像车轮一样不停转动。”

    曹蔓很是吃惊“无休无止啥时候是个头这人头数啥时候会多啥时候会少怎么多的如何少的不过媛媛啊,你竟然研究过这个我竟然不知道。”

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