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    还提出妊、产妇的饮食宜忌，以及某些影响儿童发育和不适宜小儿食用之品。

    对食品卫生防护亦有相当认识。

    温热论是一名散修医道大圣所著，具体成书年龄未知。

    此书提出了由浅而深分为卫分、气分、营分、血分4个病机层次。

    “温邪上受，首先犯肺”，然后可能按顺传与逆传两种方式发展。

    顺传：如正气不虚，邪毒不盛，则表现为顺传，按照“卫之后方言气，营之后方言血”，即卫分、气分、营分、血分的顺序由浅入深，逐步传变；逆传：邪从肺卫不经气分，直接传入心营，迅速出现神志昏乱。

    更进一步提出了卫气营血的治法：“在卫汗之可也，到气才可清气。

    乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如犀角、元参、羚羊等物是也。

    至入于血，则恐耗血动血，直须凉血散血，如生地、丹皮、阿胶、赤芍等物是也。”

    此外，叶氏在《温热论》中对通过观察舌象、皮肤斑疹及验齿来诊断温病的病情及判断预后方面，也有独到的发明。

    四部医典是由帝朝太医司奉命所铸成的一本奇书。

    此书聚天下医之精髓。

    《四部医典》共分四部，一百七十七章。第一部：《总则本》（藏名《扎据》）共二十六章，纲领性地论述人体生理、病理、诊断和治疗。

    。

    第二部：《论述本》（藏名《协据》）共三十一章，详细阐述了人体生理解剖、病理、病因、发病途径、卫生保健知识、药物性能、诊断方法和治疗原则。

    第三部：《密诀本》（藏名《门阿据》）共九十二章，论述各种疾病的诊断和治疗。

    第四部：《后序本》（藏名《其玛据》）共二十八章，论述了脉诊、尿诊、方剂药物的配伍、药物的炮制、功能和给药途径以及外治法（放血、艾灸、火灸、外敷、拔罐）………

    太医把人体的生理功能概括为“隆”（指气、风）、“赤巴”（指火）、“培根”（指粘液）三大因素。

    “隆”在人体中的功能是维持生命、气血运行、肢体的活动和分解食物等等。

    “隆”基本分为五种；即：“持命隆”、“下泄隆”、“上行隆”、“平住隆”和“通行隆”。

    “赤巴”就是胆汁，在人体内的功能是产生和调节体温、保持气色，生智慧、助消化等等。

    “赤巴”基本分为五种，即，消化赤巴、容光赤巴、行动赤巴、视力赤巴和增色赤巴。

    “培根”即诞液，在人体内的功能是供营养、长脂肪、调皮肤、正常睡眠等。

    “培根”也基本分为五种，即：根基培根、研磨培根、尝味培根、餍足培根和粘合培根。

    太医认为，以上三种因素的机能如果在人体内维持了平衡，就出现正常的生理现象。反之，就会产生各种疾病。

    太医还认为，人体是由七种物质组成的，即：饮食的精微及血、肉、脂、骨、髓、精。