乾下

    乾上乾：元亨、利贞。

    “译文”

    乾卦：大吉大利，吉利的占卜。

    《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

    “译文”

    《彖辞》说：伟大啊，生命本原的乾阳之气！万物依赖它获得生命的胚胎。它们统管大自然的一切变化。云在飘行，雨在降洒，繁殖万物，赋予形体。太阳运行，升起降下，出东没西，向南朝北，六方位置，依太阳的轨迹而得以确定。像是太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律地运行。这种运行变化，形成季节气候，万物从而在大自然中找到适合生存的地位。乾元之气保持调整着全面和谐的关系，于是达到普利万物、正常循环的境界。其功德超出万种物类，给天下带来普遍的康宁。

    《象》曰：天行健，君子以自强不息。

    “译文”

    《象辞》说：天道刚健而运行不已。君子观此卦象，取法于天，自强不息。

    初九：潜龙勿用。

    《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。

    “译文”

    初九：潜藏的龙，不要施展才华。

    《象辞》说：潜藏的龙，不要施展才华，因为初九阳爻处在一卦的下位，所以压抑难伸。

    九二：见龙在田，利见大人。

    《象》曰：见龙在田，德普施也。

    “译文”

    九二：龙出现在田野，有利于见到贵族王公。

    《象辞》说：龙出现在田野，喻指君子走出了压抑的低谷，可以谋取能普遍施予德泽的社会地位。

    九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

    《象》曰：终日乾乾，反复道也。

    “译文”

    九三：有德行的人始终是白天勤奋不息，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但没有灾难。

    《象辞》说：君子整日里勤奋努力，意思是反复行道，坚持不舍。

    九四：或跃在渊，无咎。

    《象》曰：或跃在渊，进无咎也。

    “译文”

    九四：龙也许跳进深潭，没有过错灾难。

    《象辞》说：龙也许跳进深潭，表示可以有所作为而没有灾难。

    九五：飞龙在天，利见大人。

    《象》曰：飞龙在天，大人造也。

    “译文”