巽下

    离上鼎：元吉，亨。

    “译文”

    鼎卦：大吉大利，亨通。

    《彖》曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以“元亨”。

    “译文”

    《彖辞》说：鼎，是法象之器。鼎的内卦为巽，巽为木；外卦为离，离为火。木被火笼罩燃烧，这是烹饪食物的基本条件。圣人烹饪食物来祭祀上帝，君王烹饪大量的食物来供养圣贤。臣下则态度谦逊，以其聪明才智服务于君王，因而他的志愿能逐步地实现，地位不断地升进。臣下秉守贞正之道，和应于君王，其前途必然无限，大吉大利，通泰平安。

    《象》曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。

    “译文”

    《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为本；上卦为离，离为火。可见木上有火，以鼎烹物，这是鼎卦的卦象。君子观此卦象，取法于鼎足三分，正立不倚，从而持正守位，为君上所倚重，不负使命。

    初六：鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。

    《象》曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

    “译文”

    初六：将鼎倾覆，鼎足向上，利于清除恶人。以无子而纳妾，因纳妾而得子，没有灾祸。

    《象辞》说：将鼎倾覆，这不是悖乱之举。清除朝中恶人，这是听从了上面的旨意。

    九二：鼎有实。我仇有疾，不我能即。吉。

    《象》曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。

    “译文”

    九二：鼎中有食物，仇家有疾病。再没有什么东西困扰我，吉利。

    《象辞》说：家里有饭吃，家境优裕，犹宜重其身家，慎其出处。仇家有疾病，我可以安享清福，终于没有灾祸。

    九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨，亏，悔，终吉。