坐朝问道，垂拱平章。

    爱育黎首，臣伏戎羌。

    遐迩一体，率宾归王。

    “译文”

    拯救苦难的百姓、讨伐罪人夏桀和商纣的，分别是商朝的开国君主成汤和周朝的开国君主姬发。

    古代的圣明君主，在朝堂上与大臣们商讨治国方法，垂衣拱手，国治民安。

    他们爱护和养育百姓，并使边疆地区的少数民族降服称臣。

    全国各地无论远近全都统一，所有的臣民全部归顺于天子。

    鸣凤在竹，白驹食场。

    化被草木，赖及万方。

    盖此身发，四大五常。

    恭惟鞠养，岂敢毁伤。

    “译文”

    吉祥的凤凰飞在翠竹上高唱，白色的小马在草场上安静地寻食。

    圣王的仁德连草木都受到感化，天子的恩泽遍及天下所有的地方。

    人的身体发肤，都分属于地、水、火、风四种物质，这被称为“四大”；人生在世都要遵守五种做人的基本准则，就是仁、智、礼、义、信，这叫做“五常”。

    要时刻恭敬地想到自己的身体是父母所生育抚养，哪里还敢毁坏损伤？

    女慕贞洁，男效才良。

    知过必改，得能莫忘。

    罔谈彼短，靡恃己长。

    信使可覆，器欲难量。

    “译文”

    女人最重要的是保持贞节和纯洁，男人则应该效法才德兼备的贤人。

    知道自己的过错一定要改正，学到了知识技能就要经常温习不要遗忘。

    不要妄谈他人的短处，不要因为自己有某种长处就骄傲自满。

    要守信用，一言一行要经得起检验，器量要大到让人难以测度。

    墨悲丝染，诗赞羔羊。

    景行惟贤，克念作圣。

    德建名立，形端表正。

    空谷传声，虚堂习听。

    “译文”

    战国人墨翟看见洁白的蚕丝可以染成各种颜色，联想到人的处世而感到悲伤；《诗经》里的《羔羊》篇称赞羊羔皮毛的洁白纯粹。

    要效法贤人的高尚德行，克制私念，以圣人做榜样。

    具备了美好的德行就会有好名声；气质端正了外貌仪表也要力求端正。

    空旷的山谷里能将声音传得很远，在空荡的高屋里说话也会有回声。

    祸因恶积，福缘善庆。

    尺璧非宝，寸阴是竞。

    资父事君，曰严与敬。

    孝当竭力，忠则尽命。

    “译文”

    灾祸往往由于坏事做得太多而引发；幸福则是由行善积德而得到。

    直径一尺的玉璧不算什么宝物，短暂的时光倒应该珍惜。

    奉养父母和侍奉君主，都要做到庄重恭敬。

    孝顺父母应当尽心尽力，忠于君主则要不惜生命。

    临深履薄，夙兴温。

    似兰斯馨，如松之盛。

    川流不息，渊澄取映。

    容止若思，言辞安定。

    “译文”

    侍奉君主，要如临深渊、如履薄冰一样小心谨慎。奉养父母，要起早睡晚勤勤恳恳，使父母冷时得到温暖，热时得到凉爽。

    培养自己的德行，使它像兰花一样芳香，像松树一样四季常青。

    像滔滔的河水一样永不停息，像清澈的潭水一样清澈照人。

    容貌行为要严肃端正像在思考问题；说话时态度要从容镇定。

    笃初诚美，慎终宜令。

    荣业所基，籍甚无竟。

    学优登仕，摄职从政。

    存以甘棠，去而益咏。

    “译文”

    重视事情的开端的确是好，但要做到善始善终就更加难得。

    忠心和孝心是成就辉煌事业的基础，具备这两种德行的人将会名声大振永远流传。

    学业优秀就可进入官场，担任官职才能参与处理国家政事。

    周朝的召公姬奭曾在一棵甘棠树下休息，后人思念他的恩德而不忍砍掉那棵树，还创作了歌颂他的诗歌。做官的人就应这样留下好名声。

    乐殊贵贱，礼别尊卑。

    上和下睦，夫唱妇随。

    外受傅训，入奉母仪。

    诸姑伯叔，犹子比儿。

    “译文”

    人们所用的音乐要因身份贵贱而不同。礼仪的制定也是为了让人们区分出尊贵和卑贱。

    地位尊贵的人和地位卑下的人要和睦相处，丈夫和妻子要互相支持，协调一致。

    在外求学要听从老师的教诲，回到家中就要遵从母亲的规范。

    姑母、伯父、叔父们，要把侄儿当作儿子看待。

    孔怀兄弟，同气连枝。

    交友投分，切磨箴规。

    仁慈隐恻，造次弗离。

    节义廉退，颠沛匪亏。

    “译文”

    兄弟间如同手足，又好比一棵树上的几根树枝，彼此之间要十分关心。

    交朋友要互相情投意合，学业上互相切磋，品德上互相劝勉。

    仁慈的性格和对人的同情心，哪怕在紧急慌乱的情况下也不可丢失。

    节操、正义、廉洁和谦让的美德，哪怕是在奔走逃难的时候也不能丢失。

    性静情逸，心动神疲。

    守真志满，逐物意移。

    坚持雅操，好爵自靡。

    都邑华夏，东西二京。

    “译文”

    性格沉静心情就安闲，内心躁动精神就疲乏。

    保住自己的本性，心愿就容易满足；追求外物的享受，意志就会动摇。

    坚守保持高雅的操行，好的官爵自然就会来临。

    中国古代的都城，主要有西京长安和东京洛阳。

    背邙面洛，浮渭据泾。

    宫殿盘郁，楼观飞惊。

    图写禽兽，画彩仙灵。

    丙舍旁启，甲帐对楹。

    “译文”

    洛阳城背靠北邙山面对洛河。长安城左边横跨渭河右边依着泾水。

    宫殿楼阁曲曲折折多得数不清，宫门前的望楼高耸入云端，像要展翅飞去，令人惊叹。

    宫中壁上，到处是彩色图画，有飞禽走兽，也有仙子神灵。

    两边厢房的门大开，中间正殿两柱之间铺陈着最豪华的床帐摆设。

    肆筵设席，鼓瑟吹笙。

    升阶纳陛，弁转疑星。

    右通广内，左达承明。

    既集坟典，亦聚群英。

    “译文”

    堂上摆设着世间最丰盛的酒席，各种乐器奏出美妙的乐声。

    尊贵的宾客们走上殿前宽大的台阶，头上的礼帽闪闪发光让人怀疑是天上的星星。

    往右一直通到广内殿，往左一直通到承明殿。

    宫中收藏着大量的古籍文献，也聚集着众多的英雄豪杰。

    杜稿钟隶，漆书壁经。

    府罗将相，路侠槐卿。

    户封八县，家给千兵。

    高冠陪辇，驱毂振缨。

    “译文”

    这里有汉代著名书法家杜度的草书作品和三国著名书法家钟繇的隶书作品，更有珍贵的竹简漆书和古文经书。

    宫中随处都可见到大将和宰相，两旁侍行的也全是公卿大臣。

    皇帝赏给将相们每户几县的封地和成千的卫兵。

    皇帝出行时将相们戴着高高的冠帽坐在车上陪同，冠上的缨带随风飘扬。

    世禄侈富，车驾肥轻。

    策功茂实，勒碑刻铭。

    蟠溪伊尹，佐时阿衡。

    奄宅曲阜，微旦孰营。

    “译文”

    大臣们的子孙世代享受俸禄，过着豪富奢侈的生活，车子华丽骏马肥壮。

    将相大臣们的功劳卓著繁多，皇帝下令将他们的功绩写成铭文刻在石碑上传留后世。

    商末的姜太公姜尚在蟠溪钓鱼遇上西伯侯姬昌，他辅佐姬昌的儿子姬发推翻商朝建立周朝。伊尹是辅佐汤王推翻夏桀建立商朝的开国功臣，汤王封他为阿衡也就是宰相。

    周公姬旦拥有整个曲阜城作为封地，除了他，还有谁能辅佐幼小的天子成王治理天下？

    桓公匡合，济弱扶倾。

    绮回汉惠，说感武丁。

    俊密勿，多士宁。

    晋楚更霸，赵魏困横。

    “译文”

    春秋时齐桓公会合各诸侯国，帮助弱小国家，扶助衰弱的周王室。

    汉朝初年的绮里季、东园公、夏黄公、里先生等四个隐士前去帮助太子刘盈保住位子，后来继承帝位，就是汉惠帝；商王武丁梦见上天赐给贤臣，醒后千方百计终于找到那个名叫傅说的贤臣，任命他为国相，把国家治理得太平兴盛。

    这些英雄俊杰忠心耿耿勤勉努力，靠了这众多的才士天下才得到安宁。

    春秋时的晋文公和楚庄王相继成为霸主；战国时代的赵、魏等六国被策士张仪、苏秦分别提倡的“连横”和“合纵”策略困扰得晕头转向。

    假途灭虢，践土会盟。

    何遵约法，韩弊烦刑。

    起翦颇牧，用军最精。

    宣威沙漠，驰誉丹青。

    “译文”

    春秋时晋献公向虞国借通道去消灭虢国，回军途中又顺便把虞国灭掉。晋文公于践土会集诸侯订立盟约，成为霸主。

    汉高祖刘邦攻入秦都咸阳时与民众约法三章，后来汉丞相萧何制定法律时就以约法为基础。战国人韩非子主张用烦琐苛酷的法律治理国家，可他自己却也死在这种严酷法律之下。

    战国时代的秦国大将白起、王翦和赵国大将廉颇、李牧，最善于用兵作战。

    上述四位名将的威名不仅在内地盛传，甚至远播边陲，美名载入史册。

    九州禹迹，百郡秦并。

    岳宗泰岱，禅主云亭。

    雁门紫塞，鸡田赤城。

    昆池碣石，巨野洞庭。

    “译文”

    中国古代分为九州，大禹治水时各州都留下了他的足迹。秦始皇吞并六国统一中国，汉代又将全国分为一百多个郡。

    五岳中以东岳泰山最高最尊贵，帝王举行封禅大典的地方在泰山脚下的云云山和亭亭山。

    北边有雁门关和万里长城，河北有鸡田驿，江南有赤城山。

    西南有昆明的滇池，河北有碣石山，山东有巨野湖，湖南有洞庭湖。

    旷远绵邈，岩岫杳冥。

    治本于农，务兹稼穑。

    俶载南亩，我艺黍稷。

    税熟贡新，劝赏黜陟。

    “译文”

    湖泊宽广辽阔，山岭高耸幽深。

    治理国家的根本在于搞好农业，务必要做好这些播种收割的事情。

    一年刚开始就要抓紧田间劳作，种上黄米小米这类谷物。

    新粮成熟后要向国家交粮纳税，国家根据收成和税收情况对有关官员实行奖励或者惩罚，升官或者降职。

    孟轲敦素，史鱼秉直。

    庶几中庸，劳谦谨敕。

    聆音察理，鉴貌辨色。

    贻厥嘉猷，勉其植。

    “译文”

    战国学者孟轲，崇尚纯朴；春秋史官史字子鱼，生性刚直。

    一个人能做到勤劳、谦虚、谨慎小心，也就差不多合乎“中庸”的要求了。

    听人说话要分析其中的道理是非，与人交往要注意察言观色。

    虚心地接受他人提出的好建议，以帮助自己立身处世。

    省躬讥诫，宠增抗极。

    殆辱近耻，林皋幸即。

    两疏见机，解组谁逼。

    索居闲处，沉默寂寥。

    “译文”

    经常反省自己的言行，不要讥笑他人；防止自己的得宠和荣耀达到极限的程度。

    在官场中预感到耻辱将要靠近自己的时候，及时辞官告退回到山野林泉去。

    汉代人疏广和疏受叔侄两人在都当上一品大官之后，看出长久身处高位不是好事，于是同时辞官回乡，并没有谁逼迫他们这样做。

    独居山野，悠闲自在，甘于寂寞安静的生活。

    求古寻论，散虑逍遥。

    欣奏累遣，戚谢欢招。

    渠荷的历，园莽抽条。

    枇杷晚翠，梧桐蚤凋。

    “译文”

    在古书中寻求知识和道理，可以消除忧虑，活得逍遥自在。

    心中快活，便会忘记劳累，遣走忧愁，欢喜自会到来。

    池塘里荷花鲜艳夺目，花园里草木长出嫩芽新枝。

    枇杷树到了冬季依然翠绿，梧桐叶早在初秋就已凋落。

    陈根委翳，落叶飘摇。

    游鹍独运，凌摩绛霄。

    耽读玩市，寓目囊箱。

    易攸畏，属耳垣墙。

    “译文”

    老根枯死，落叶飘飞。

    大鹏独自展翅翱翔，飞上那布满晚霞的高空。

    东汉王充幼时家贫无书，常常游览于洛阳集市，读所卖之书，过目不忘，眼睛所看到的只是那些装着书的袋子和箱子。

    随随便便说话是可怕的，因为隔墙有耳。

    具膳餐饭，适口充肠。

    饱饫烹宰，饥厌糟糠。

    亲戚故旧，老少异粮。

    妾御绩纺，侍巾帷房。

    “译文”

    家中煮饭做菜，能适合口味并吃饱就行。

    经常吃得饱饱的人总想着杀猪宰羊换口味，而饿得发昏的人能有糠皮填饱肚子就感到满足。

    亲戚朋友来做客，饭菜当然要比平时丰盛。

    老人和孩子，要用不同的食物招待。

    妻妾负责家中纺纱织布的工作，还要服侍丈夫，为丈夫梳洗。

    纨扇圆洁，银烛炜煌。

    昼眠夕寐，蓝笋象床。

    弦歌酒宴，接杯举觞。

    矫手顿足，悦豫且康。

    “译文”

    圆形的丝扇洁白素雅，明亮的烛光辉煌如银。

    白天躺在青蓝色的竹席上午休，晚上在象牙床上睡觉。

    在有乐队歌舞助兴的酒宴上，一杯接一杯开怀畅饮。

    喝得高兴就手舞足蹈地跳起来，那真是快乐而又舒适。

    嫡后嗣续，祭祀蒸尝。

    稽颡再拜，悚惧恐惶。

    笺牒简要，顾答审详。

    骸垢想浴，执热愿凉。

    “译文”

    正妻生的儿子继承前人的家业，主持一年四季祭祀祖先的仪式。

    祭祀时要在祖先的神位前额头碰地跪拜两次，心中充满敬畏之心。

    给别人写信要简明扼要，回答别人的问题应该详细周全。

    身上有了污垢就想洗澡。拿着烫手的东西就希望它赶快凉。

    驴骡犊特，骇跃超骧。

    诛斩贼盗，捕获叛亡。

    布射僚丸，嵇琴阮啸。

    恬笔伦纸，钧巧任钓。

    “译文”

    毛驴、骡子、小牛和公牛，一受惊就会狂蹦乱跳。

    杀掉那些盗贼，逮捕那些造反的人和逃亡的奴仆。

    汉代人吕布能射中百步以外戟（一种兵器）上的尖锋，春秋人熊宜僚能同时抛接九个弹丸不落地，晋代人嵇康擅长弹琴，晋代人阮籍善于吹口哨。

    秦朝人蒙恬发明毛笔，汉朝人蔡伦发明纸，三国人马钧手巧发明指南针，《庄子》上说的任公子善于钓大鱼。

    释纷利俗，并皆佳妙。

    毛施淑姿，工颦妍笑。

    年矢每催，曦晖朗曜。

    璇玑悬斡，晦魄环照。

    “译文”

    上述这些身怀绝技的人，或者为人解决纠纷，或者给人带来便利，都是值得称赞的。

    古代女子毛嫱和西施有着绝美的容貌，无论她们是愁眉苦脸还是笑容满面都同样美艳无比。

    光阴如箭飞逝，太阳的光辉照耀人间。

    观测天象的璇玑按时转动，月盈月缺，循环照耀。

    指薪修祜，永绥吉劭。

    矩步引领，俯仰廊庙。

    束带矜庄，徘徊瞻眺。

    孤陋寡闻，愚蒙等诮。

    “译文”

    不断往火里添柴火种就会长传不熄，不断修炼自己的德行就会永远吉祥幸福。

    走路要稳重，举止要大方，举手投足都要像在祖庙里祭祀祖先那样严肃庄重。

    衣冠要整洁端正，无论散步或是登高望远都要注意仪表风范。

    见识短浅的人，与那些愚昧无知的人一样会受到别人的嘲笑。

    谓语助者，焉哉乎也。

    “译文”

    “焉”、“哉”、“乎”、“也”这类词，叫做“语助”，没有实义。

    《千家诗》起源很早，追溯其源流，可上溯至南宋诗人刘克庄的《后村千家诗》。但由于门类太多、卷帙较繁，不易普及，在清代前期流行的不是《后村千家诗》，而是在其基础上增删修订而成的《增补重订千家诗》。由谢枋得选，王相注。全集选诗226首。

    谢枋得，字君直，号叠山，信州弋阳（今属江西）人。他与文天祥是同科进士，曾任江西招谕使等职。元兵南下后他被遣送至大都，绝食而死。王相，字晋升，书室名信芳阁，江西临川（今江西省抚州市）人，生活于明末清初。

    《千家诗》在清代与《三字经》《百家姓》《千字文》并称为“三、百、千、千”，同是蒙学中流传最广的读本。与其他诗选相比，《千家诗》有以下几个特点：一是只收七言绝、律和五言绝、律四种近体诗；二是所选诗歌按诗体分开，每种诗体下又按春、夏、秋、冬的季节排列；三是除了两首七律是明代作品外，所收的全是唐、宋两代诗人的作品；四是选有相当数量的应制诗及朝省诗，而这两类只见技巧而不写性情的诗是一般供欣赏用的选集很少选入的；五是涉及的诗人十分广泛，全集选诗二百二十六首，作者却有一百二十三人之多；六是所选诗歌既有许多名人名作，也有不少罕为人知的好诗，内容大多单纯易晓，文字则较浅显，易于成诵。

    这些特点，一般说来对初学者都是有益的，这大概也是它之所以能风行全国、在诗歌类蒙学读本中独占鳌头的原因。中晚唐以下，近体诗已成为诗歌创作的主流，并且也是学作古体诗之前首先得入门的台阶，集中将它们选编成集并分体排列，无疑有利于初学者窥其门径。将诗歌按季节排列，有利于初学者熟悉不同诗人在四季生活中取景、写景的不同手法。所选诗作皆唐、宋人所作，与这一选集滥觞于刘克庄有关，但也较能反映中国诗歌史中唐、宋两代相对处于高峰时期的实际情况。集中涉及较多诗人，对初学者尽可能多地掌握诗史方面的知识、熟悉各具特色的多种风格，显然也是有益的。至于应制诗和朝省诗，在思想性上固然不足取，但这类诗在内容、文字及格律上都有很大限制，从而对作诗技巧有较高要求，对不是以欣赏为主。而是以学习为主的初学者来说，这类诗无疑有借鉴之用。

    春日偶成程颢（1）云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

    时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

    “注释”

    （1）程颢（1032-1085年）：字伯淳，宋代洛阳（今河南洛阳市）人。

    春日朱熹（1）胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

    等闲识得东风面，万紫千红总是春。

    “注释”

    （1）朱熹（1130-1200年）：字元晦，宋代徽州婺源（今江西婺源县）人，著名理学家。

    春宵苏轼（1）春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

    歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

    “注释”

    （1）苏轼（1037-1101年）：字子瞻，号东坡居士，宋代眉州眉山（今四川眉山市）人，大文学家。

    城东早春杨巨源（1）诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

    若待上林花似锦（2），出门俱是看花人。

    “注释”

    （1）杨巨源（755-？年）：字景山，唐代蒲州河东（今山西永济市）人。

    （2）上林：汉代皇家园林名称。这里是泛指各处。

    春夜王安石（1）金炉香烬漏声残（2），剪剪清风阵阵寒。

    春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

    “注释”

    （1）王安石（1021-1086年）：字介甫，号半山，宋代抚州临川（今江西抚州市）人，著名文学家、政治家。

    （2）漏：漏刻，古代以滴水计算时间的计时工具。

    初春小雨韩愈（1）天街小雨润如酥（2），草色遥看近却无。

    最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

    “注释”

    （1）韩愈（768-824年）：字退之，唐代南阳（今河南孟州市）人，著名文学家。

    （2）天街：京城的街道。

    元日（1）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏（2）。

    千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

    “注释”

    （1）元日：正月初一，春节。

    （2）屠苏：一种药草。古人认为用屠苏泡酒在大年初一饮用能驱除病疫，男女老幼都要喝一点。

    上元侍宴（1）苏轼淡月疏星绕建章（2），仙风吹下御炉香。

    侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。

    “注释”

    （1）上元：正月十五日，元宵节。侍宴：出席皇帝举行的宴会。

    （2）建章：汉代宫名。这里借指宋代皇宫。

    立春偶成张栻（1）律回岁晚冰霜少（2），春到人间草木知。

    便觉眼前生意满，东风吹水绿参差（3）。

    “注释”

    （1）张（1133-1180年）：字敬夫，宋代汉江绵竹（今四川绵竹市）人。

    （2）律：古人把十二个月与音乐中的十二调对应，分为“六律”和“六吕”，“律”属阳气，“吕”属阴气。

    （3）参差：不齐，这里指波纹起伏。

    打球图晁说之（1）阊阖千门万户开（2），三郎沉醉打球回。

    九龄已老韩休死，无复明朝谏疏来。

    “注释”

    （1）晁说之（1053-1139年）：字以道，宋代济州巨野（今山东巨野县）人。

    （2）阊阖：指皇宫。

    清平调词李白（1）云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

    若非群玉山头见（2），会向瑶台月下逢。

    “注释”

    （1）李白（701-762年）：字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃天水市），生于中亚的碎叶城而长于绵州彰明（今四川江油县），伟大诗人。

    （2）群玉山：仙女聚居之处。

    题邸间壁（1）郑会（2）酴香梦怯春寒，翠掩重门燕子闲。

    敲断玉钗红烛冷，计程应说到常山。

    “注释”

    （1）邸：旅舍。

    （2）郑会：字文谦，南宋贵溪（今江西贵溪市）人。

    绝句杜甫（1）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

    窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

    “注释”

    （1）杜甫（712-770年）：字子美，唐代河南巩县（今河南巩县）人，伟大诗人。

    海棠苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空月转廊。

    只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

    清明杜牧（1）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

    “注释”

    （1）杜牧（803-852年）：字牧之，唐代京兆万年（在今陕西西安市）人，名诗人。

    清明王禹偁（1）无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

    昨日邻家乞新火（2），晓窗分与读书灯。

    “注释”

    （1）王禹（954-1001年）：字元之，宋代济州巨野（今山东巨野县）人。

    （2）新火：古时清明节前一天或前两天为寒食节，不准有火，吃冷食，到清明这一天才重新生火。

    社日王驾（1）鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖对掩扉。

    桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

    “注释”

    （1）王驾：字大用，晚唐蒲州河中（今山西永济市）人。

    寒食韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

    日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

    “注释”

    （1）韩翃：字君平，唐代南阳（今河南邓县）人。

    江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

    南朝四百八十寺（1），多少楼台烟雨中。

    “注释”

    （1）南朝：指晋朝之后先后占有南方半壁江山并建都在建康（今江苏南京市）的宋、齐、梁、陈四个朝代，统称“南朝”。

    上高侍郎高蟾（1）天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。

    芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

    “注释”

    （1）高蟾：晚唐诗人。渤海（今山东北部）人。

    绝句僧志南（1）古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

    沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

    “注释”

    （1）僧志南：南宋和尚，生平不详。

    游小园不值（1）叶绍翁（2）应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

    春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

    “注释”

    （1）不值：没有遇到主人。

    （2）叶绍翁：字嗣宗，南宋浦城（今福建浦城县）人。

    客中行李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

    但使主人能醉客，不知何处是他乡。

    题屏刘季孙（1）呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。

    说与旁人浑不解，杖藜携酒看芝山。

    “注释”

    （1）刘季孙：字景文，北宋祥符（在今河南开封市）人。

    绝句漫兴杜甫肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。

    颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。

    庆全庵桃花谢枋得（1）寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。

    花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津（2）。

    “注释”

    （1）谢枋得（1226-1289年）：字君直，号叠山，宋代信州弋阳（今江西弋阳县）人。

    （2）问津：问路，寻找。

    玄都观桃花刘禹锡（1）紫陌红尘拂面来（2），无人不道看花回。

    玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

    “注释”

    （1）刘禹锡（772-842年）：字梦得，唐代洛阳（今河南洛阳市）人，著名诗人。

    （2）紫陌：指京城大道。

    再游玄都观刘禹锡百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

    种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

    滁州西涧韦应物（1）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

    春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

    “注释”

    （1）韦应物（737-？年）：唐代京兆长安（在今陕西西安市）人。

    花影苏轼重重迭迭上瑶台，几度呼童扫不开。

    刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

    北山王安石北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。

    细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。

    湖上徐元杰（1）花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

    风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。

    “注释”

    （1）徐元杰（1194-1245年）：字仁伯，宋代信州上饶（今江西上饶市）人。

    漫兴杜甫糁径杨花铺白毡（1），点溪荷叶叠青钱（2）。

    笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。

    “注释”

    （1）糁：掺杂。

    （2）青钱：青铜钱。圆形有孔。

    春晴王驾雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

    蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

    春暮曹豳（1）门外无人问落花，绿阴冉冉遍天涯。

    林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。

    “注释”

    （1）曹豳（1170-1249年）：字西士，号东亩，宋代瑞安（今浙江温州市）人。

    落花朱淑贞（1）连理枝头花正开，妒花风雨便相催。

    愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。

    “注释”

    （1）朱淑贞：南宋钱塘（在今浙江杭州市）人，女诗人，号幽栖居士。

    暮春游小园王淇（1）一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。

    开到荼花事了（2），丝丝天棘出莓墙（3）。

    “注释”

    （1）王淇：字漪，宋代人，生平不详。

    （2）荼：又写作“酴醿”，花名，色白。

    （3）天棘：柳枝，杨柳。

    莺梭刘克庄（1）掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。

    洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。

    “注释”

    （1）刘克庄（1187-1269年）：字潜夫，号后村居士，宋代莆田（今福建莆田市）人。江湖派诗人的代表。

    暮春即事叶采（1）双双瓦雀行书案，点点杨花入砚池。

    闲坐小窗读周易，不知春去几多时。

    “注释”

    （1）叶采：字平岩，宋代邵武（今福建邵武市）人。

    登山李涉（1）终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

    因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

    “注释”

    （1）李涉：号清溪子，唐代洛阳（今河南洛阳市）人。

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