“草民见过大人。”林清月假装不识皇帝身份，在徐乐圣的介绍下向中年人行了个拱手礼，然后有意识地问道，“不知大人今日是以纳贤官的身份，还是以知己的身份与我等相聚？”

    “哦？木小友这问话有意思，我想知道以纳贤官身份何论，以知己身份又何论？”君凌天淡淡一笑，露出了好奇的神情。

    “若为纳贤官，则吾恐言语不当，引来灾祸，自然会局促、忐忑难以尽兴。若为知己，则无论罪功，心中所想所知尽出，谈笑风生，岂不快哉！”

    君凌天听罢林清月的论断，本只是扬唇变成了哈哈大笑，“早从乐圣口中知木小友有趣，今日得见，果然如此，三朋四友相聚，何需拘谨，请木小友畅所欲言。”

    林清月得此一言，心中顿时轻松了许多，天子金口一开，无异于赐了一道免罪书，那么即使自己后面言论何其激烈，也不至于获罪。

    其实今日与皇帝的一见，是林清月策划许久的结果。自那日求贤馆事件后，林清月便开始以木清风的身份与徐乐圣书信来往。一方面是为了感谢他的仗义执言，另一方面则和他交流时政看法。

    林清月将战国时期百家争鸣的一些思想托出，让徐乐圣倍感惊叹，在林清月刻意的引导下，徐乐圣将她的想法和天启王朝时政结合，竟衍生出不少深邃的政见。

    徐乐圣与林清月之间互为“启发”，短短时间内就成形了一套儒家的“仁政”之说。徐乐圣将这一学说在求贤馆一宣扬，立即得到了纳贤官的重视，给他增了一间雅间，同时还将他的言论呈报给了皇帝。

    当徐乐圣拥有入雅间之权后，林清月又结合从孙承志那里得到的消息，在皇帝最有可能去求贤馆的时段，让徐乐圣抛出了另外一番“王天下”之言论，引得皇帝相见，并追溯到她这根源头上。