自然教育具有双重作用，主要目的是培养自然人，真正的人，将人的教育作为教育的首要任务，认为做人是人类的天职。主张自然人要学会自由、平等、博爱，自然人是身心和谐发展的人，不仅要体格健康，做事干练，且要心智发达，道德高尚，能掌握好自己的命运，保持自己应有的地位，适应环境变化发展的客观环境。我反对将一个天真善良的孩子，培养成为高居他人头上的特权者，和有赖于特权者的专业人员，我认为“出身高贵”的宝宝特别需要自然的教育。

    自然教育要求教育方法和内容，以及生活和学习环境，都必须适宜孩子们自然的身心发展。要从孩子的实际出发，为他们自然的发展创造条件，激发他们的自然兴趣和需要，尊重他们的个性，多给宝宝们以真正的自由，发挥其主观能动性和创造性的思维，使其身心都能得到健康的发展。可以按照宝宝年龄发展的自然进程，并根据各个阶段幼儿身心发展的特点，运用以下的教育的方法和内容。

    如从刚一出生到2岁第一阶段的婴儿期，教育的基本任务是宝宝身体的养护和保健。

    如第二阶段的2～12岁的儿童期，教育最重要的内容和任务是发展宝宝的外部感觉器官，使宝宝获得丰富的感觉经验，同时要不断地进行体育锻炼，使提供感觉器官的身体健康强壮。卢梭还在如何训练宝宝的各种感官、发展感觉方面提出了诸多的具体而有益的见解。

    第三阶段的12～15岁的青少年期，此时宝宝的身体已变得强壮，感官也已经发展完善，并且有了较强烈的好奇心。好奇心是宝宝的求知动力，此时宝宝应当学习文化知识，但是对所学的文化知识必须进行严格的筛选，即要学习有益于宝宝幸福的知识，又要学习他们真正实际有用处的，并且要保证这些知识是这个年龄阶段的宝宝能够理解的知识。

    第四阶段的15岁的青年期，这是个“热情和暴风雨的时期”，必须施以道德上的教育，主要是培养其善良的感情、判断和意志的能力，其核心是爱一切人，弘扬博爱的精神。而这种培养不能只是依赖于说教的方式，而是要通过对社会的观察和体会来实现。通过一系列的自然教育，到12岁时就成为身体健壮，感情丰富，能够劳动，心智发达，富有爱心的自然人。

    大自然的造物主创造的世界万物，原本是美好的，但是这一切到了人类的手里，就全部都变坏了。人们不愿意看到事物本自天成的形态，甚至对人也是如此。于是，人们将一切事物的本来面目都打乱，将原本自然的事物按照自己的意愿进行加工和改造。从本源上讲，人类是十分愿意得到教育的。一个生来就不能得到教育的人，是无法想象。世俗的偏见、欲望、惯例、社会制度以及权威都将无情地扼杀他的天性。所以，我真诚的恳求那些有先见之明的母亲，要保护好这株正在生长的幼苗，为它浇水，使之免于衰败的命运，终有一天，它将让你收获到喜悦。十年树木，百年树人道理趋同。

    我们栽培树木，使它生长为高大健壮的样子，我们教育人，使他长大成材、具有修养。一个人若生来就高大强壮，那么，他的气力和身材，在还没有学会使用之前，对于他们来说是没有一点用处的；甚至那很大的气力和高大身材，对他们一点利处都没有，因为它们将使他人意识不到要去帮助他；于是，这样的婴儿便孤单的，在还没有弄明白自己需要些什么之前，就有可能会悲惨地死去。我们怜悯婴儿的处境，然而，我们还不能了解，如果人类不是从做婴儿开始的话，也许早已经是已经灭亡了。我们生来是多么的柔弱，我们是多么的需要力量；我们生来因为一无所有，所以，又是多么的需要给予帮助。我们在出生的时候对于自己所没有的东西，在长大的时候需要了，会全部由教育赐与我们。

    人类大致分为了自然人和社会人，自然人完全是为自己而活着，会遵循自然的法则，跟着自然的步伐给自己画出前进的道路。会使得自己得到不断的锻炼，大自然将会用各种各样的考验来磨砺他们的性情，教他们从小就知道什么是痛苦和烦恼。出牙的时候，就使他们发烧；肚子疼痛的时候，就使他们产生痉挛；咳嗽很厉害时，将会使他们喘不过气来；多血症可能会败坏他们的血液；各种各样的发酵素在他们的血液中发酵，引起危险的褐色斑。在婴儿时期，他们差不多几乎都是在危险和疾病中度过的；还有刚一出生的宝宝有一半不到八岁就死了。通过了这些种种的考验，孩子们便获得了一些珍贵的力量；一到他们能够运用自己的生命时，生命的力量就更为坚实了，这本来就是自然的法则。