判断力的培养(第2页)
我想这些解释也足以清楚地说明,这些孩子们的心灵到现在究竟发展到了什么样的程度,说明他们在达到这种程度时,所需要经历的过程。也许,你对我使他们意识到的事物的数量感到吃惊,因而害怕我教他们很多的知识,会伤害他们的脑筋。事情却恰好相反,我的目的正是要他们对甚多的事物保持无知的状态,而不是拿各种事物去教他们去认识。我向孩子指出通往科学的道路,告诉他们按照这条道路前进,就可以获得真理,不过真正走起来就显得很漫长了。我已经教他们开始走了几步,以便使他们知道入门的途径,但是,我没有允许他们深入进去。
由于孩子们不得不自己去长进,去学习,因而他们使用的是他们自己的理智而不是他人的理智,因为,为了不听信他人偏左的意见,就不要屈服于任何的权威,一个人他的几乎所有的谬见,大部分都不是源于自己,而是从他人那里学来的。正如工作和劳累能使身体产生有一种活力一样,如此继续不断地来练习,也可以使他们的精神产生一种活力。另外一个好处则是,孩子们心灵的发育通常是与他体力的发育是成比例的。就好比心灵和肉体一样,有多大的力量就可以做多大的事情。在他们将各种各样的事物储存在自己的记忆里之前,他要使它们经过充分的理解,此后,孩子们从记忆里拿出来的东西,才是属于自己的,否则的话,要是懵懵懂懂地在大脑中记一大堆没有经过思考的东西,这样做的结果,和没有记忆任何东西是一样的。
爱弥儿所拥有的知识并不是很多,但是,他所拥有的知识都是真正是属于他自己的,他都很明白自己知道些什么和不知道些什么。凡事他经过了透彻了解的事物中,最重要的一项是,他知道有许多的事物,是他目前还不了解的,而只有等到了将来长大了才能够去了解。并且还有很多的事物是他人可以去了解,而他自己永远也是不能去了解的,还有很多的事物是谁人都不能了解的。他有一个能宽大的心胸,之所以会成为这样,不是由于他拥有知识,而是由于他拥有获得知识的能力。他的头脑聪敏,心思性格开朗,能够随机应变。正如一位哲学家所说的,他虽然不是一位学识渊博的人,但至少是一个善于学习上进的人。
只要他能够知道和清楚自己所做和所学的一切,都有什么用处和好处,能够明白他为什么会相信自己,所知道的种种的事物。如果真的能够明白,我就感到心满意足了。因为,我还想要再强调一次,我的目的并不是想要教给孩子们,各种各样的五花八门的知识,而是教他们如何获得自己需要的知识,是教他们准确地估计知识的价值,是教他们喜爱真理胜于一切。采用这种方法,孩子们的进步可能很慢,但是绝不会走一步冤枉的路,决不会在前进不了的时候,倒退回来重新学起。
那些抽象空间和抽象的数量,都是他借助于几何图形和借助于数学符号而认识的。这些图形和符号是抽象思维的支柱,所以,孩子的感官要依靠这种支柱。他对事物的思考和认识,其依据不是事物的性质,而是事物对孩子们的影响。对于外面世界的任何物体,他只是按照它和他的关系去进行估计,但是这种预计是准确与可靠的,这之间也没有掺杂一些什么成见和妄念。他最重视对自己最有益处和有用处的事物。由于他永远也不会违背这个认识事物的方法,因而也就不会被他人的偏见所左右。
爱弥儿性情温和,也非常热爱劳动,他为人又顽强又耐心,而且还充满了十足的勇气。到现在为止,他的相像力还没有被活跃起来,因而不会使他在心目中将他遇到的危险,想象得那样的大,他有坚忍不拔的精神,可以忍受一切痛苦,因为他还不知道如何与命运进行斗争。至于说到生死的问题,他简直还不明白它是怎样一回事情,然而,由于他已经习惯于不加抵抗地完全服从于生活需要的法则,因此,在非死不可的时候,他能够做到毫不呻吟,进而毫不挣扎地死去。在这人人都憎恶的这个时刻,大自然是只允许一部分是这样做的。自由自在地生活以及对人间的事物再无挂念,这就是懂得如何死亡的最好方法。
总之,在个人的道德观念当中,爱弥儿已经懂得了,所有的那些已经关系到自己的道德标准了。为了具备社会生活的道德,他只需进一步意识到是哪些关系到要求人们遵循的那种道德就可以了,他在这方面所欠缺的思想和知识,在不久就可获得的。他只是考虑他自己而不管他人,他觉得别人最好也不要为他动什么脑筋。他对谁都没有什么过分的要求,也不认为自己对哪一个人,有什么需要应尽的义务。他在人类社会当中是自由自在独自生活的,他所依靠的只有他自己。
他比任何人都更应当依靠他自身,因为他完全达到了他那样年龄的人,可以达到的圆满的境地。他没有犯过什么重大的错误和过失,或者说,他所犯的错误和过失都是我们无法避免的,他也没有染上任何的不良恶习,或者说,他所有的恶习也都是任何人不能保证自己没有的。
这个时候的爱弥儿四肢灵活,身体强壮,思想健全而没有一点点的偏见,心地自由而没有一丝不正常的欲念。自私,这在一切欲念中,是名列第一的,而且也是最最自然的欲念。然而,在他的心中还没有初露端倪。他不扰乱他人的安宁,因而可以按照大自然所允许的范围,生活得尽量的满意、自由和快乐。你认为一个孩子就这样慢慢地长到了十五岁,就是在白白地浪费有限的光阴吗?
爱弥儿箴言:
爱弥儿只是拥有一些自然的知识,而且是纯粹的物理知识。对于历史这个名词,他都不知道,他也不知道有关道德的东西和概念。他只是知道人与事物之间的主要关系,但他一点也不知道人与人之间的道德关系。他也不会总结和概括有关观念的东西,也不懂得去作抽象的思考。他可以看出一些物体所共有的性质,但他并不推究那些性质的本身。
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