北大校长曰:“原来是在寺庙中发现的。跟你讲一讲历史的故事吧。范仲淹担任邠州地方官时，有一天闲暇无事，带同僚属下登上高楼，设置酒宴，还没有举杯饮酒，就看到有几个披麻戴孝的人在营造下葬的器具，却没有十分气愤，而是急忙派人去询问他们。原来是一个客居在邠州的读书人死了，准备埋葬在近郊，但是棺材、墓穴和其他送葬器物都还没有着落。范仲淹听后露出哀悼的神情，立即撤去酒席，并给丧家一笔可观的钱，让他们办完丧事。参加宴会的客人中间有的为此感动得流下了眼泪。”于是他们齐声唱到……
据陆游《老学庵笔记》载：“范文正公喜弹琴，然平日只弹《履霜》一操，时人谓之范履霜。”作家何威华道:“范仲淹真是伟大呀，跟他相比，我真的什么都不算。以前我只是一个不出名的作家。作品写了几十部……却没有挣多少钱。于是我经常看，范仲淹的故事。范仲淹曾给别人写墓志铭。当他写完封好，正准备寄走时，忽然想起说：不能不让尹师鲁看一看。第二天，便把墓志铭交给尹师鲁过目。师鲁看后说：你的文章当前影响很大，后代人将会引用你的文章作根据，所以下笔不能不谨慎啊。如今你把转运史写成部刺史，把知州写成太守等汉代官名，的确是够清雅的了，但是当今已经没有这些官名了，后代必将因此产生疑惑，这正是引起庸俗的儒生们争论不休的原因啊。范仲淹用手按着小桌子说：幸亏请你过目，不然，我差一点就失误了。（《宋人佚事汇编》）”
北大校长曰:“你有没有吃过韭菜炒鸡蛋。韭菜的韭字很有意思……这就是中国文化，博大精深。你知道范仲淹吃的是什么饭吗？跟你讲一讲范仲淹的典故。范仲淹是个非常伟大，非常可怜的人。断齑（jī）划粥：在范仲淹小时候生活十分清贫，父亲很早就过世，母亲因受不了生活的压力而改嫁。范仲淹只好到庙里去学习。他每天用两升小米煲粥，隔夜粥凝固后便划成四块，早晚就着腌菜各吃两块，苦读成才。后衍生成一成语为：断齑划粥……有没有一场感动的感觉……有没有恍然大悟的感觉。跟他相比，我们都幸福多了。那么你的故事又是什么样的呢？原来如此，最后你怎么啦？又是怎么练成……这么……问的。”于是他们齐声唱到以下，文字……并用美丽的书法将其写下！
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”这是脍炙人口的散文《岳阳楼记》中的经典名句。千百年来，这句话不知勉励了多少为官者或知识分子。而作者——北宋时期著名的政治家、文学家范仲淹，也因此被人们所熟知。翻开所有的文学书籍，都无一例外写着：“范仲淹，江苏吴县人”，也就是江苏苏州人。我要告诉大家一个历史秘密：作为“苏州人”的范仲淹，却生于徐州，死于徐州。这一独特空间的“生死结”，多少透露了一种人生宿命。文史学者田秉锷先生说，一个人不可能选择自己的出生地，因为这一切都是上一辈的生活际遇造成的。据说，范仲淹的老家其实并不在苏州，而是河北幽州。作家何威华道:“听了，范仲淹的故事，觉得这个世界真奇妙。就好像冥冥之中必有天意，结合他的故事，我就想到了我的忍心。我的人生经历……我的人生故事。最后我来密云水库游玩，发现了一只乌龟……乌龟壳上指着燕山丘陵上面的寺庙。也就是后来我发现的是妙武功心法……你……是……我登上了这个神庙。这个我前面……让人无法理解……不可思议奇妙到极端的武功……”
北大校长曰:“原来如此，原来如此……你还有这段体育传奇故事。”我们再讲讲，范仲淹的故事吧。于是他们又开始说道……
“在五代的时候，天下大乱，幽州更乱，这时范仲淹的高祖父（五世祖）叫范隋，唐朝末年的时候，他是做幽州梁相县的主簿（副县级），那时候为了逃避战乱跑到了浙江（那时候的浙江叫两浙，实际上是现在的苏南和浙北），于是在苏州安了家。”范隋在苏州安家之后，其后代便一直在苏州生活着。直到五代即将结束时，赵匡胤“陈桥兵变”以后，一家人仍在苏州。当时大宋王朝在北方建立的时候，南方还存在着好多分裂政权，比如说南汉，比如说吴越国，还有南唐，淮河以南还有好多国家，赵匡胤就有一个任务，统一中国。作家何威华道:“范仲淹的故事真好……我讲讲我的故事吧……当我登上这个寺庙以后……我发现了里面儿有很多很多奇怪的东西。”
北大校长曰:“那你们……有什么东西呢？是不是非常搞笑的东西。开心些……武林秘籍。”于是他们又开始讲到范仲淹的故事。内容是这样的……
当时，吴越国的国王叫钱俶。范仲淹的祖辈在吴越国担任重要官职。田秉锷先生说：“范仲淹的曾祖父叫范梦灵，当时做吴越国的粮料判官，就是管粮油的官职，他的祖父叫范赞，是吴越国的秘书监的一个小官，替吴越国王来掌管图籍，掌管档案，范仲淹的父亲叫范墉，范墉年轻时，也在吴越国钱俶手下做文字官。作家何威华道:“原来如此，原来是……原来，范仲淹家庭是当官儿的。我也说说我的事情吗？我发现了一个水晶石。”
北大校长曰:“什么！你发现了一个水晶石……那手机拍照了吗？有没有记录，水晶石……时……之前吧。或者是其他的吧。”好啦好啦，我们还是讲讲范仲淹的故事吧。他们似乎对武功的故事不感兴趣。于是他们又开始讲道……