从兰州向北一条线是北京、天津、哈尔滨、沈阳和长春。在八卦中北方属坎，属水，可看出这几个城市有很多水，哈尔滨关外之地，自古是金人发祥地，乃是难得的水中金。《翠虚篇》云，“只取一味水中金，收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源，脉住气停丹始结。”所以北方一条线以北京为中心，是取五行“水”和“水中金”之意。

    5.为什么飞行途中落脚南方的几个城市？

    向南一条线是福州和南京。在八卦中南方属离，属火。所以南方一条线以南京为中心，是取“五行“火”之意。

    6.为什么沈阳到福州折线飞行，横穿山东、江苏，而不是直线穿过渤海黄海？

    1）我注意在报道中有这样一段话：“三人在福州郊外的一片长满竹林的海岛上着陆，小黄从没有见过海，激动之情不能自己，急切地要看大海。两飞人也紧跟着来到海边。”难道刚刚从沈阳到福州飞越渤、黄海还没看够海吗？这说明飞人刚才带着黄仍然取道陆地。

    2）山东简称鲁，愚笨之意。笨叫作愚，智慧也称作愚，如大拙、愚公、朴初、守缺、抱一、等，都实质是合道之意，如大智若愚、大象希形、大隐若无、大音希声、大巧若拙、大成若缺，都是返朴归真的意思。

    3）山东五行属土，江苏简称“苏”，五行属木。两省作为“中线”连接北线与南线，可助“水”“火”相济。

    4）福州、江苏属（木）与兰州-山东（土）、北京-哈尔滨（水中金）、南京（火）三条线上的五行（五气）全齐，坎离、龙虎交融，炼气还精，化精还神，炼神成“金”丹。

    5）三脉：北线以北京为中心，南线以南京为中心和中线（贯穿鲁、苏二地）象征人体任督和中脉。

    6）道家源于古代农耕为主的华夏，传有奇门遁甲和“缩地术”，似与海洋无太多交集。

    7）飞人带黄在北京和天津看“逼上梁山”戏和“苦菜花”电影原型都是发生在山东的事情。

    8）飞人在黄家墙壁上写了“山东高登民高延津”，自称是山东人，且要“延津”，暗指“从天津延长”（至福州）。

    9）山东境内崂山乃道教名山，蓬莱等三仙山也在山东附近，神仙概念深入民心。

    7.为什么飞人说时间不够，不能在福州过夜看海上日出？

    在第三次飞行中，有一个重要时候，即八月十五。此为寓意炼丹讲究“天时”。八月十五月亮最圆意义非凡：丹经中常把圆月比作金丹。《悟真篇》：牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。

    8.为什么八月十五要一定要赶到西安呢？

    飞人对黄说“九天九个城市，随便转转”，此为“九转”之意。因为西在五行中代表金，西安则表示“金丹安置”的意思。西安又是第九个城市，加在一起就是九转金丹成功的意思。

    9.为什么在北京飞人带着黄院看“逼上梁山”的戏？

    问梁山有多少好汉？他们聚会的场所叫什么？有几位头领？

    梁山108条好汉象征人体108个穴位，其中36个大穴（36天罡星），梁山顶上的聚义厅就是人头颅的百汇（泥丸宫），晁盖、松江和卢俊义对应人体精、气、神三宝（三才）。道家修炼气在冲开百汇窍成就道家修炼高境界“三花聚顶”。（引用）

    10.为什么在天津飞人带黄看《苦菜花》电影？

    此为寓意人生精神进化的三个阶段。人生譬如朝露，此为“苦”；然能定下心来走上修行之路，“性”可图寻道（天地人三才），“命”可图长寿（精气神三才），此为“才”通“菜”；花则同“华”和“化”，是道家推崇的更高境界性光与超越物质化境。

    “逼上梁山”、“苦菜花”、“海上日出”、“八月十五月圆”等都是道家修炼过程中会有的“内景”现象，闭眼能见、听到声光影像，如放电影或看戏一样。《道德经》所云：“惚兮恍兮，其中有像；恍兮惚兮，其中有物”。

    所以说各位，这个“丹”不得了啊，五行全有：水（北京为中心的北线）火（南京为中心的南线）由土（兰州和山东省）和木（江苏）调和“水中金”（哈尔滨）和“火中木”（榕城福州）水火相济、取坎填离，达到炼精化气、炼气化神之目的，在金（西安）安住成“丹”，炼神还虚，最后还须九九归一（返回起点兰州），炼虚合道。

    第二次飞行

    黄是昏睡着被背负着直接飞到上海，醒来后飞人助他隐身直接走进军区，几道关卡形同虚设，引起部队怀疑和重视，开始调查黄的来历。所以第二次飞行飞人不但“写”了“金”字，而且通过让严谨、严格如部队的介入，使飞人事件无可辩驳的事实得让民众知晓而未被“和谐”。可以说，这一切都是飞人预知和促成，是道家神机妙算的体现。

    。VIP。♂狂♂人♂小♂说♂网*♂www.du♂shu.k♂r