公元223年，魏黄初四年，中国西北张掖地区柳谷口，出现了一桩奇事儿。先是老长时间不下雨，到黄初四年十一月，又象发生天漏一样，张掖地区下了好长时间的雨，许多地方发生了严重的泥石流现象。

    从柳谷口的山项上，流下了许多的石头，这些石头都呈现不同的形状，有的类于马，有的类于牛，还有石头类于凤凰的形状。事后有地方官员到现场做了调查，从柳谷口流下来的石头之中，有七匹石马，一头石麒麟，一头石白虎，还有石牛，八卦，星图等。最奇怪的是，有一块石特象灵龟，在龟背上，居然出现了三个字：“大讨曹。”

    后来，司马家族替代了曹氏家族。有自命通天道、可能比张半仙还牛的当世高人说：柳谷口异象其实是上天向当世中国人，兆示了一个谶言：牛继马后。这次异象，后来被一些世外高人，编写在《玄古图》这部书里，《玄石图》这部书就是这么认为，异象隐藏了一个神秘的谶言：牛继马后。

    据说，这个张半仙就是当时五行帮的帮主张齐。当然，爷就要有爷的做派，有爷立脚的地方。张半仙把五行帮从长安迁到了建康，也应了“五马渡江”这个历史，可见《玄石图》是非常厉害的预测书籍。

    在建康更是如此，它就是一个由实力和势力决定的江湖。所以，张半仙和《玄石图》的故事越传越神。而前任帮助张镜湖就是张半仙的孙子。而为什么张镜湖把位置传给金云龙呢。

    因为，金云龙交往了四个兄弟。这五位爷，因为名字占尽五行，是非常吉祥的征兆。建康都传说是，这几位爷必然要风光半个世纪，天命注定。而张镜湖擅于推演，依据《玄石图》把位置传给了金云龙。

    公元323年，也就是《玄石图》出世一百年后，张镜湖把帮主位置传给了金云龙。当然，他们是慢慢先成为了“爷”，再偶然成为了侠士。其中的道理，我不详说，大家也明白真意。

    五行是道家的说法，也是易经所提倡的，所以，非常得老百姓的喜欢，他们的门派势力越来越大，到了能和官家对抗的地步。这个名字由最有文化白面书生杜云天起的。借由这个旗号，四个兄弟分别做着码头、赌场、票号等生意，招揽了不少小兄弟。

    介绍一下这四位爷：老谋深算的金大爷，原名金云龙。来自东晋小地方，年轻就攀附一门好亲事，有了自己的产业。后来，在建康又结了一门好亲家。在亲家帮助下，有了一个公职，着实风光了一把。公元

    夺命打手的池二爷，原名池云飞，是金大爷同乡。因为，在少林寺学过一身武艺，金大爷把他从老家带出来，凭借着武艺在建康城立足了脚。他是最早跟着金大爷，又有真功夫，顺理成章帮金大爷打理码头生意。

    白面书生的杜三爷，原名杜云天，是江南士族的大家族出身，可惜半路家道中落，来建康来讨生活。后流窜在赌场和花丛中，和金大爷结识了，成了金大爷过命兄弟。在赌上有一技之长，他帮金大爷管着赌场。政坛老手的狄四爷，原名狄云鹏，是政治世家琅琊王氏出身，和王导是表叔侄的关系。

    云天家族落难时候，曾帮过云天一把，和云天成了过命的兄弟。兄弟情感，是乱世中的一个金字招牌，如刘关张结义。后来，由云天引荐给金大爷，而且他的表叔还是云龙好好朋友，加上五行帮本来就和琅琊王氏有千丝万缕的关系。所以帮金大爷管着票号，自古政商不分家。

    田乐是投靠过来的，所以，他以前的历史，很多人都不清楚。但这位爷城府之深，计谋之远，实在是其他几位兄弟不能比。所以，金云龙对他也是重用，大小事都还是要问过田乐，再让兄弟们执行，只是不给他实权，多少有点防范他的意思。人在屋檐下，哪能不低头。

    一场大剧就此拉开巨幕，能够登上场的都是角，但每个角的手段、身法，步法都不一致，要的就是观众一个叫好。所以，中间建康五侠个人的好坏，但凭后人去说，我们不再去详细评述。最终，一定是大势所趋，而不是哪一方势力能够独占鳌头。江湖，讲的就是平衡，讲的就是协调。

    那时候，我们四位爷，有一帮小弟跟着，吃喝玩乐不在话下。对于从小地方来的，这已经是他们非常满意生活。走江湖，你不知道哪天横死在街头未必知道。你只有知足了，你才能慢慢走上这个城市食物链最顶端。他们的梦想也就是：在建康立足做一番事业，买几座房子，多养几个老婆，生几个孩子而已。他们决对想不到，改变中国的历史。

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