西汉刘安《淮南子·天文训》：“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴。太阴所居，不可背而可乡。北斗所击，不可与敌。”

    所以，青龙形容天子的，比如：司马絎、桓温、冉闵之类。

    东汉王充《论衡·难岁》:“且太岁，天别神也，与青龙无异。龙之体不过数千丈，如令神者宜长大，饶之数万丈，令体掩北方，当言太岁在北方，不当言在子。”

    所以，另外一种龙，是神的化身，比如道安、佛图澄。道安成全了苻坚，佛图澄成全了石虎。

    建康西门，城墙上出现了灵旗。上面分明是一条登龙，狂风大作。许多人已经看不清城墙，好像天突然黑了下去。实际上，他们几个都在。

    皇帝让道安去看一下，出现了什么情况。为什么全城都是大火，道安坐着一条青龙过来。后来，青龙救了冉闵，所以，冉闵把年号叫青龙。

    宫廷内，习凿齿对桓温说：看这形式，是五大神兽出现。待会，必然有天降真龙。习凿齿（317-384年，另说325-393年、328-413年 [1]  ），字彦威，襄阳（今湖北襄阳）人，东晋著名史学家、文学家。他预言的事情十个有九个发生的。习凿齿是当代的奇人。

    习凿齿曾被权臣桓温辟为从事、西曹主簿，因反对桓温的篡逆图谋，旋降为户曹参军，后任荥阳太守，最后解组归里巷。曾力邀著名高僧释道安到襄阳弘法。亦在我国佛学史上产生一定影响。

    其晚年经历存在争议，一说曾被苻坚征召，于长安会面，后仍回襄阳；襄阳为晋室收复后，习凿齿被征以国史职事，未就而卒。另说习凿齿因不屈于苻坚逼用，为避杀身之祸而隐遁江西新余白梅。

    习凿齿精通玄学、佛学、史学。主要著作有《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》、《习凿齿集》等，其中《汉晋春秋》是影响深远的史学名著。

    荆州刺史桓温召为从事，江夏相袁乔十分器重他，多次在桓温面前夸奖他的才干。

    永和二年（346年）左右，桓温升迁习凿齿为西曹主簿，关系亲密，待遇优厚。 此后，习凿齿多次升迁担任别驾。桓温出兵征战，习凿齿有时行军有时留守，所任职务，常常处在机要之位，任职理事颇有功绩，擅长写书信论议，桓温十分器重信任他。

    当时著名的清谈文章之士韩伯、伏滔等皆与习凿齿交情深厚。后来习凿齿奉桓温之命出使至京师，时任丞相司马昱（即后来的简文帝）也十分敬重他。返回荆州后，桓温问：“丞相会稽王是怎样的人？”习凿齿答道：“生平所未见。”这与桓温旨意大为不合。习凿齿因此被降职为户曹参军。

    所以，桓温非常信任习凿齿。后来，