“你是我娘，我那个娘刚死了，没人管我了，你就是我亲娘，我要跟娘回家……”

    小姑娘双手搂抱着刘雅芬大腿，脑袋埋在她两腿之间呜呜直哭。

    “不行，不行，这怎么行。”刘雅芬一想到自己暂避风险的处境，根本就不具备领她回家收养的条件。

    “娘，娘……”小姑娘嚎啕大哭，死死抱住她双腿不撒手。

    刘雅芬想一想自己的身世，对这个孩子充满了同情，她心头陡然一热。

    “娘，回到家我一定听话，我啥活都干，我还会洗衣服做饭。”小姑娘的哭声，引来行人驻足观看，有人还以为这真是娘俩呢。

    刘雅芬俯视着小姑娘脏糊糊的小脸，满脸的泪水，渴望母爱的眼神，无依无助的表情……她动情了。

    犹豫了一下，她毅然决然地摘下小姑娘头上插着的稻草，握在手里凝视了片刻，毅然决然地折断了，一扬手，扔在雪地上。

    扶起小姑娘，拍了拍孩子膝盖上的雪土，拉着她已经冻得红肿的小手，说：

    “走，小妹子…闺女，跟着姐姐我…娘，咱…回家，我就是你娘！我就是你亲娘！！”

    我就是你的亲娘！！！

    刘雅芬一仰头，忍不住掉下泪来。

    边上看热闹的人直纳闷：看这小媳妇岁数不大，孩子可不小了，她咋舍得卖亲生骨肉呐，没准是私生子吧。

    刘雅芬从大街上捡回来的这个小姑娘，就是李桂芝。

    李桂芝她家，是牡丹江郊区农村的。

    她刚会叫爹那年，爹伐木时一不小心，被木楞给子砸死了；没过几年，常年病怏怏的娘，冻饿交加，晚上躺下睡觉还好好的，早上没醒过来，而且已经冻得邦硬邦硬的了。

    他爹两家远房亲戚还不错，一领炕席把她娘卷巴卷巴，给埋了。

    穷亲戚都无力也无心收养她，合计着把她卖个人家，去当童养媳。

    听到了这个消息，吓得她直打激灵，她不太情愿做童养媳，因为她见过邻家买来的一个童养媳小姑娘，也就和自己般大般大，除了挨骂挨打，就是挨打挨骂，一天到晚有干不完的活。

    还没等亲戚给她找到买家，她自己偷偷地跑到市里大街上，跟二人转戏里学的，往头上插根草，自己卖自己。

    她想给自己个找个人家，或许能碰上个好人家，只要不当童养媳就行……

    跪在那儿还不到一个时辰，她在匆匆的行人中，一眼就看中了刘雅芬，想认她当娘。

    为什么选择她，她也不知道，或许，有几分缘分在里面。

    刘雅芬认领她回家，当亲闺女养活。

    小时候，她与韩子旺以姐弟相称呼，犹如一奶同袍，长大以后，蜕变成了韩子旺的媳妇，今天的师娘。

    李大穷鬼一家流浪到东大岗包上，落脚以后，发现北大荒这地方人稀地广，就没见过有卖驴肉火烧的。

    因为北大荒的猪马牛羊多，驴，要比河北那边少多了。

    没有驴，就没有驴肉；没有驴肉，自然就没有驴肉火烧；没有驴肉火烧，上哪儿去找吃驴肉火烧的人家呢？

    没有吃驴肉火烧的人家，就不能指望着给他们婚丧嫁娶，吹大喇叭混口饭吃了。

    好在这嘎达有大片未开垦的荒地。

    跟先来的几家坐地户，尤其是王有德大哥打个招呼，在东大岗包西北边六七里地远的地方，划出块地界，足足有五六晌地那么大的生荒地，比关里家地主家的地还多。

    你李大穷鬼一家，有劲就在这荒原上使吧，开垦出多少土地，都是属于你自己的。

    由过去靠吹喇叭卖艺为生，到开荒种地，吹喇叭反倒成了副业。

    每年过大年扭秧歌、唱二人转需要吹喇叭伴奏时，全家人就一齐上阵，有饭吃肚子不饿，劲头大了，气门也足了，吹奏出丰收的喜悦和节日的欢欣。

    儿子李大喇叭在农闲时，教几个小嘎儿吹喇叭玩。除此之外，一年四季很少摸喇叭了。

    闹大旱灾那年，仅仅间隔三天，分别给单双印和有德娘送殡，饿着肚子，一大碗肉汤垫垫底，大吹了二天喇叭。

    以后一段时间，李大穷鬼几乎没动过喇叭，看着它，仿佛看到饿死的单双印兄弟，让人心酸。

    在垦荒的过程中，他渐渐明白了，祖辈传下来的手艺，在北大荒就不是吃饭的本钱，靠吹喇叭是吹不出粮食的，更不可能给儿子吹出媳妇生个孙子，为自己传宗接代。

    只有把双脚插进黑土地里，踏踏实实开荒种地，才是北大荒庄稼人的生存之道。

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