嘉耀再次狠狠的打了个哈欠，一转身就钻进了宿舍暗红色的铁门。

    ：“我不过是个灵异爱好者，知道一点点这方面的知识。以后不要晚上出来，不然我这个半吊子，可能也救不了我们了。”

    家镇点了点头，匆忙的踩着步子想要钻进宿舍。但是余光的一瞥，却是模糊的看到楼下操场之上缓慢的移动着一道道漆黑的身影......

    家镇皱了皱眉，挣扎了许久，终于是鼓起勇气将目光再次移到了宿舍楼中心的昏黄操场之上。

    一......二......三......四......五......六......

    家镇心里默默数着楼下昏黄操场中的身影，一共是六个。宿舍一共有六层，而操场之上也是运动着六道身影。

    难道......

    家镇忍不住捂住了自己的嘴巴，自己都被自己的想法吓了一跳。心脏也是剧烈的跳动了起来。每天晚上并不是火哥一个人踏着诡异的步子绕着宿舍楼道运动，而是每层都有一个人和火哥一样，做着这诡异的事情！

    「《盗尸笔记--招魂.2》

    史料记载中，招魂的仪式起源非常早。周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣。

    从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做腹衣服。这件衣服被人所穿着，染上了人的肌肤香泽，有着肉体和气息的双重联系。

    魂魄也许会被它所吸引，依着熟悉的味道或形状而归附回来。据说过去的傣族，几乎家家都准备着叫魂的魂箩，招魂的时候，就把死者生前的衣服装在竹箩里，放上白米和白线，表示要把灵魂提回来。

    招魂仪式，是非常有职业特征的，比如渔民招魂。他们有一套特殊的祭奠习俗。渔民不幸葬身大海之后，因为往往无法找寻回尸体，他的家属就用稻草人代尸，穿上死者生前的衣服，在家里摆设起灵堂。

    在村外的海边，要请道士为死者招魂。招魂要在夜间的潮水初涨时进行，死者的亲人到海边去叫喊，把失落在海里的阴魂喊回来，招进稻草人中，再进行安葬。

    这种招魂仪式，叫做潮魂。亲属要先在海边搭起一个小小的蘸台，然后到了傍晚，就在帐篷里点起香烛，中间放着稻草人，身上贴着死者的生辰八字。

    等到晚上涨潮的时候，道士坐在蘸台上，敲响钟磬铙钹，嘴里念着咒语。蘸台前后就燃起一堆堆的篝火，有人手拿一杆带根的毛竹，顶梢上挂着箩筐，里面装一只雄鸡，面对大海，随着道士的咒语，不停地摇晃着毛竹。

    也有的由死者家属，披麻戴孝，提着有字的灯笼，高声呼叫死者的名字声音非常凄凉。然后，由一个孩子或者亲属答应道。

    一呼一应，直到潮水涨平，才由道士引魂回家。到了第二天，亲属才把稻草人放进棺材，送到山上去安葬。人死亡后，灵魂当然就要离开肉体。

    茫茫的阴间，从哪里走呢？于是下一个程序就是由活着的人来给他指路。指路就是为鬼魂指引升天的道路。在北方一些宗教的亡灵世界里，亡灵的回归，需要巫师的帮助和引导。

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