显然，这尊弥勒佛今后肯定是不能再戴了；被人发现没收事小，被扣上“宣扬封建迷信”的帽子，事儿就大了。

    但弥勒佛不能戴的话又能藏哪儿去呢？万一被人搜出来不是还得失去祂？

    算了，还是汲取蔡家的教训，身外之物舍得越干净越好，何必再给自己增加心里压力呢。

    诸玉良这样想着，就快步走到破“四旧”工作小组那儿，取下挂件就扔进了那只放满各种奇奇怪怪物件的纸箱子里。

    “哎！这位同志的东西还没登记就走了？”工作小组成员喊她。

    “登记个球！难道你们还会还给我？”诸玉良心里骂了一句，头也不回地大步离去……两滴热泪砸在积满尘埃的水泥地面上。

    过了几日的一个晚上，诸玉良听到蔡富国在叫她的门。

    他交给她一只精致的玉器盒子，说：“打开看看，是你的东西吧？”

    诸玉良满脸疑惑，打开盒子一看，里面正是她的羊脂玉弥勒佛。

    “啊！这个怎么会到蔡局手里的？”她又惊又喜地问道。

    “怎么到我手里的，你别管！只要是你的东西就行。你收好了！这是清同治年间的东西，是个宝物。”蔡富国说道。

    “蔡局怎么知道这是我的东西呢？我没有登记啊。”诸玉良大惑不解。

    “你闻闻，这块羊脂玉有一股奇异的香味。你闻不出的话，只缘生在此山中。而你身上也有这股奇异的香味……”蔡富国微笑着说道。

    “哦？”诸玉良惊讶得拿起弥勒佛，使劲地嗅起来；但她没闻到什么奇异的香味……还没等她说感激的话，蔡富国早已回了自己的家。

    ……

    十月中旬的一日，诸玉良腆着已经显怀的肚子，像往常一样去上班。走过浣纱经营部公告栏前，她又看到熟悉的人们在交头接耳，议论纷纷……

    她走近一看，竟有人贴出了批判李凡局长的大字报！

    大字报上称：李凡作为暨阳县物资局“灵改”小组组长，不但没有和大“走资派”岳父刘海生划清界限，反而对“灵魂大改造”运动提出质疑，发表了反动的消极抵触言论。另外，为了保护自己，他压制群众检举揭发，打击“红派”分子的革命热情，执行了一条资产阶级反动路线。他就是窝藏在暨阳县物资局里的“走资本主义道路的当权派”。现在，革命群众必须把他揪出来，当作阶级敌人加以斗争、打倒。

    诸玉良心想，李局不是和文远方观点一致，都属于“红派”吗？他怎么会打击“红派”分子的革命热情呢？真是欲加之罪，何患无辞！

    诸玉良虽然不想关心时政局势，但她还是依稀听说改造派已分为两派：“红派”和“黄派”。她还知道，李局属于“红派”，蔡副局属于“黄派”，两派之间的分争已到了剑拔弩张的地步。

    诸玉良觉得，这张批判李凡的大字报似乎用在蔡富国身上更合适。如果明天再贴出同样内容的大字报，只是把“李凡”的名字改成“蔡富国”，她一定不会感到奇怪。

    是谁授意贴李凡的大字报呢？难道是蔡富国？蔡为何要和相处了几年的老邻居、老领导为敌呢？男人之间的事情真是搞不懂啊！”

    “李局被这么一贴大字报，会不会也像陈老师和他岳父那样倒霉呢？这样一来，刘月兰大姐不是雪上加霜了吗？”诸玉良不禁为他们担忧起来。

    果然，假的真不了！李凡是真的“红派”，假的“走资派”。

    但他毕竟是大“走资派”的乘龙快婿，毕竟发过几句关于大运动的牢骚，所以他虽没被打倒，但被作为人民内部矛盾处理到牌头供销社做主任去了。

    李凡被连降两级职务，又回到了他做县物资局局长前呆过的乡下供销社。

    而蔡富国自然接替了县物资局“灵改”小组组长的职务。

    牌头供销社对于李凡主任的失而复得，会不会像诸玉良对羊脂玉弥勒佛的失而复得那样又惊又喜呢？ 。♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.su♂ns♂il♂u.c♂om