只听皇上又开口道：“郑爱卿所言不无道理，宋卿把他与沙守谈论的内容一五一十写在了折子里，并称有八成把握这孩子是易师的弟子，可是朕看了之后，却有十成把握他口中的师父正是易师。”

    这朝堂上虽然众人称易连山为师，但易连山平生真正的徒弟，除了沙守，可能也只有龙椅上这位算得上了，只不过两个徒弟的传承不一样，除了儒释道三家经义，一个学会了经世治世与帝王术，而另一个则继承了易连山全部武学。皇上之所以可以确认沙守是易连山的徒弟，是因为当年易连山教导帝王术时，皇上曾经请教过：“老师常教我如何做帝王，学生却想知道，若学生不是皇室中人，老师会如何教学生呢？”易连山当时沉默良久，说出了后来曾说与沙守听的那段话：“人生在世当逍遥……”皇上可以肯定这话易连山只对他说过，因为那时他还年幼，还未出现后来“禁易”事件。这段话倒不算有多高明，只是易连山自己感慨而已，但易连山一代鸿儒，如果曾在别的场合说过同样的话，必定流传于世。故而看到宋尚书的折子中出现了最不可能为人所知的那段话，皇上已经明白，这个沙守必定与易师有莫大的联系。但此中缘由，倒不必与群臣解释，只是告诉他们，朕已经确认沙守是易师的徒弟，不必再为此争论。

    既然皇帝开了口，群臣也就没再对此多作怀疑。大殿上现在最不安的，可能就是那位张将军了，本来为了打击书院一派，讨好上司，谁料想这一个江湖杀手竟然能扯出这么大背景，这下可好，别提给宋家使绊子，自己以后的日子怎么过还两说呢。

    这时，礼部侍郎梁济诚站出来说道：“陛下，微臣请为易老太师追封谥号。”

    此话一出，殿上众人不由各自起了心思，也有老成的人暗道这梁侍郎委实圆滑，他不属书院一派，也不属赵党，此时提出追封谥号，一方面为赵党解了围，另一方面又讨好了书院派，两不得罪，而且把谥号这件事抛出来，换了个话题，可赵党和书院不还得继续争吗？既卖了两方的面子，又让他们继续冲突，果然高明。

    果不其然，书院派马上就有人站出来说道：“以易师的功绩，当谥文正！”文正，是文官谥号中最尊崇的，书院其他人虽然未开口，但心中大都这么想，以易连山的功绩，一个“文正”并不过分，可是毕竟最后易连山归隐，掉了皇上的面子，那位能答应吗？

    这边马上就有赵党之人反驳道：“易先生早已辞官归隐，追封谥号，怕是不合适吧。况且即便可以，文正，却是有些过了。依我看，文献合适，聪明睿哲曰献，诸位以为如何？”话音一落，马上就有人连声附和。赵党众臣心知一味阻挠是不可行的，但我让你封不到“文正”，甚至“贞”、“成”、“忠”三字都别想得到，想必书院那些人心里必定堵得慌。不过赵党之人也心知肚明，“献”字可能是底线了，再往下，恐怕皇帝都不高兴了。

    书院这边当然不答应，脾气暴躁的杜尚书正要说话，却听龙椅旁周公公说了一句：“肃静！”只见皇帝陛下摆了摆手，说出六个字：“易师，何须谥号。”

    一时间，赵党众人脸色大变，书院群臣忍不住跪下，更有杜尚书带头哭喊道：“吾皇圣明！”

    易师，何须谥号。一句话，表明了易连山在皇帝心中，不单单是臣子，而是一位真正长辈，甚至有人猜测皇帝从心底承认易连山是他的师父，抑或从小生活在宫中的皇帝早已把易连山摆在了父亲的位置。何须谥号？你们这些人，有什么资格为易师盖棺定论？哪怕是朕，也不行。

    首辅赵贵全可谓泰山崩于前而面不改色，可是这时他心中还是忍不住一阵苦楚，还是比不过他啊。这位当朝首辅平日自称只拜“天地君亲师”，人称“五拜先生”，其气度可见一斑。赵五拜自认对皇上忠心耿耿，对百姓更是竭尽心力，可是终究比不上那位易先生啊。官场上分派别很正常，赵贵全虽是赵党之首，但是对易连山却是佩服得紧，年轻时候也曾把他视为自己的目标，三十多年了，本以为早已消失的易连山已经成为过去，自己才是这个时代的缔造者，是皇上心中最重要的臣子，没想到……

    不过赵贵全并不担心皇上会因此抬高书院打压赵党，帝王术讲究制衡，书院势大，当年易连山就是担心被猜忌才毅然辞官。如今赵党势力虽比不上书院，但也能与之抗衡，自己能坐上首辅位置，何尝不是皇上不想让书院一方独大呢？

    唐知行上前一步，说道：“沙守既是易师徒弟，必有大才，朝廷何不用之？陛下，微臣恳请陛下下旨，召沙守到稷下书院任职，磨练几年，以后把书院交给他打理。易师无子嗣，徒弟可视为其子，他创办的书院交给沙守，也算是父业子承了。”易连山年轻时候也曾娶妻，但很早便病逝，未留下子嗣。易连山后来也没再续弦，红颜知己有几个，却没有后代，故而沙守一出现，书院众人哪能不激动？易师若是后继无人，才是天下一大憾事。

    此时再也没人去管什么李成了，一个在地方时作威作福的小官，即便沙守不杀，早晚也得被抓到大狱。皇上已经明确表示了易连山在他心中的地位，再加上唐尚书的提议并无不妥，因此没人出声反对，只等着皇帝陛下发话。

    皇上似乎早就准备好了说辞，只听他开口道：“沙守生长于山野，成名于江湖。既然选择了江湖，就说明他不愿意受束缚，挂个书院行走的名就够了，书院，还是读书人的。工部尚书杜节听旨，念你对易师情深，便由你去彭城宋尚书家，见一见沙守。四喜，你与杜尚书一道，传朕旨意：封沙守为承恩侯，任稷下书院行走，可不上朝，可面圣不跪，虽处江湖之远，也应为朝廷分忧，平日若遇罪大恶极之官吏，可斩之。”顿了一下，又说道：“四喜，告诉他，那劳什子杀手不做也罢，缺钱花，朝廷有他的俸禄。”

    书院的人未达成目的，但也深感皇恩浩荡，承恩，承的是谁的恩，大家心知肚明；赵党众臣虽然有感皇上恩宠过重，却也长出一口气，一个没有实权的侯爷而已，虽然有代天巡视的意思，但这“罪大恶极”四字，也是告诫沙守，不允许随意杀死朝廷命官。另外，皇上特意嘱咐周大总管去传旨，只有少数官员明白其中缘由，传闻易连山身为太子少师时，曾指点这个太子的贴身太监武功，想必皇上也存了让周公公通过武功验证沙守身份的心思，万一是假的，难不成一个出道没几年的年轻人还能逃过一个武道宗师之手？

    退朝后，赵贵全徐徐走在路上，神色复杂，凝重、羡慕，又或者是憧憬。易先生，庙堂之中没了你，可真是无趣了不少呢。可是即使你已经不在，仍有一群人念着你的好，赵五拜自认经天纬地之才，却不知百年之后，又有几人记得？

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