这三人非僧非道，各自在山上修行。相互并不往来，而他们却有个共同的徒弟。这个徒弟是他们都不愿提及的羞耻。这里我们称那个徒弟就叫“非僧非道”。

    三圣其实都是俗家弟子。剑圣王是武当派的俗家弟子，与清风祖师平辈。刀圣是少林俗家弟子，是少林寺如今主持的师叔。而琴圣最神秘，其来历明不被人们所知晓，但他后来收了个关门弟子确是江湖上人人畏惧的枭雄，或者说是人人不敢招惹的毒蝎。

    三姓山绵延百里，三圣间修行之所也相距甚远。

    这山中只有一个村子陈家圃。

    陈家圃生活着近千户居民，他们自给自足从不与外界交流，是个风景秀丽的世外桃源。

    唯一让他们不得不与外界互通的媒介就是水，他们没有饮用水。虽然村中有井，可是井水不能喝。

    陈家圃地理情况特殊，村中间有一深井，井口有三丈之宽深不见底。井水呈墨绿色，每到午夜就会发出嘶鸣怒吼之声，当地人都说这水里有不祥之物。

    为镇住水中不祥之物，村民在水中搭设浮桥将圆形的水面一分为二，波纹形状的浮桥似分开的阴阳。井边，村民向水中放置长度超过百丈的铁链八根，分为乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，八个字分别刻在铁链的末端。在东南西北钉下超过十丈的大铁钉，其实是磨出尖的大铁棒，铁棒露出地面有一人高。四根铁棒分别刻有：青龙、白虎、朱雀、玄武。

    “囚龙！”灵君睁大了眼睛。

    “对，囚龙。”对于这些光鬼陆离的事蒋爷自然不陌生，他从小就把家中那本奇怪的书当做万具，直到今天他说出时也不太敢相信这是真的。

    传说这井囚禁的是龙王的儿子，人们常说龙生九子，其实是十子。因为十子是庶出，所以不能名列仙班，这井中的就是龙王的第十个儿子。

    十太子有一侍女聪颖秀丽，受神灵感召自愿侍奉女娲娘娘，女娲担心坠落的天石受日精月华而成魔成为第二个石矶而派侍女幻化成群山监视天石。

    十太子对侍女心生爱恋，擅出龙宫追寻侍女，苦苦寻找。老龙王因是太子性格乖张与侍女有染而恼羞成怒，收回法术将其放逐在三圣山磨砺心性。

    太子龙族水性，长时间在三圣山生活无法适应而元气大伤，偶然间遇到深井于是在井中休养。可每每思念爱人时太子就会对月长哭，哀嚎之声由井内扩出，并且水面会浮现幽蓝色的珍珠。陈家圃村村民以为是邪祟作怪，设立阵法本想消除井中邪祟，却巧合囚住了十太子。

    每年八月十六，这个深山中的村庄会举行奇怪的仪式，祭海。如果今天世界上某个内陆国家说他的梦想是星辰大海，那你一定说：“这逗b，疯了”。

    是的，这个深山的村庄就是这样疯狂。他们深信，井中的东西绝非善类，可囚禁，但必须善待，以求平安。最重要的是，村中人想要那幽蓝色的珍珠。

    祭海那天村民都会杀猪宰羊，并选派村中精壮男子两人，身穿白黑紧身衣，跳入井中。井边村民折断井边唯一一棵树的树枝，一分为二，分别投入水中。这个树枝不是普通树枝，普通树木会漂浮在水面，可这个树枝遇水即沉。村民也不知道树的名字，都叫“沉木”。

    沉木入水，以极快的速度下落，水中青年必须以在水下以极快的速度下潜抓住沉木。游上岸，跑到早已准备好的火种前将沉木烤干，蘸取香油，点燃。

    二人分别站在阴阳鱼分界线两边，以逆时针快速旋转，跑到半圈时，走上分割阴阳的浮桥，在中心点汇合。分别将火把投入对方入水处，这叫做“画龙点睛”。之后一年虎不啸龙不吟，平平安安。

    蒋景天他们要做的就是取得那黑白两件紧身衣，泳衣。只有穿上它才能在滇池寒冷的水中游弋，才能躲过圣女山神的视线，因为它只能被人看见。

    这两件衣服会在之前一年的时间辗转安排在三圣的家中沾染人间的正气，一年过后沾满人间正气的泳衣才能在水中抵挡十太子因囚禁而生的戾气。

    泳衣是陈家圃的命，蒋景天想要拿不是容易的事。况且想要到陈家圃必须先经过三圣山，但三圣可能会要了他的命。