昭王长赢十一年，二月初一。

    料峭的春寒尚未过去，有钱的人家门窗紧闭，点着火盆取暖；没钱的人家瑟瑟缩缩，用稻草御寒。

    天已大亮，辰时将至，却没人出门。

    相反，庐龙城内外，乃至城郊，家家户户，全都聚集在正厅里，整整齐齐地站着，面朝北方，有人神色肃穆，有人面露不耐，也有人十分好奇。

    早在大半个月前，里正就挨家挨户敲门，三令五申，说今天辰时正，朝廷将有大事宣布，所有人都必须留在家中，朝着王宫的方向，以聆听圣训。

    一旦有违，不光自家，整个“闾”（一条巷子的一侧，共二十五户人家）全要连坐，发配去当囚犯。

    假如举报有功，可以不受株连。

    正因为如此，百姓们与其说是面朝北方，倒不如说目光一直在窗户上打转，一旦看见有人乱窜，就立刻冲出去将那人拿下。

    事实证明，除了贫民窟发生几十起纠纷外，其他地方，暂时还没几个人有那么蠢。

    辰时正。

    沉闷的钟声，在庐龙城上空响起。

    无论身在城内，还是远在城郊，钟声都清晰到犹如近在耳畔。

    然后，便是文绉绉的祝词响起。

    这令很多处在贫民窟，或者贩夫走卒聚集地的百姓两股战战，当场就跪了下去，认为神迹降临。

    但也有些胆子大的，尤其是那些自战场上归来，看过“巫”种种神异之处的士兵们，与自家兄弟交头接耳：“说话这人谁啊？”

    “嘘，这可是大官，左丞相呢！”

    “他在说什么？”

    “我也听得云里雾里，好像是歌颂大王武德昌盛，连克三国？说老天庇护咱们昭国，庇护大王，才有今天？”

    “这种事情还要他说？谁不知道？”

    大部分淳朴（且没上过学）的百姓，对引经据典，晦涩繁复的文章，别说看了，听都未必听得懂。

    卫涣声情并茂地优美朗诵，在他们看来，简直就和催眠曲差不多。

    当然，庐龙城中，也不乏文人墨客，听见卫涣逐一细数殷长赢即位之来的武功，便有人嗤笑道：“昭王果真好大喜功，竟用这等法子，彪炳他的功绩。”

    话虽如此，但怎么听都觉得酸溜溜的。

    全城之人，听卫涣之声，如同身侧耳闻，如此神迹，却被用来歌功颂德，真是……好生羡慕！

    若他们写的文章能被这样传颂，大名必定响彻天下，从此富贵荣华，娇妻美妾，应有尽有。

    待到卫涣念到最后，大部分人都还摸不清头脑，小部分人以为这是昭王炫耀功绩的新方式，琢磨着是不是投其所好，写点拍马屁的贺词。

    直到最后那句，“有请国巫”，所有人才打了个激灵，提起精神。

    对庐龙城的百姓来说，国巫大人是一个谜。

    笼罩在这位大王亲妹身上的神秘光环，以及一应事迹，说三天三夜也说不完。

    有人说她秉性温柔，体恤百姓；有人说她野心勃勃，贪恋权力；有人说她性格傲慢，不尊长辈；也有人说她清高自许，看不上任何人。

    好也罢，坏也罢，与“国巫”有关的流言，总和大王的野史一样，令人们津津乐道，反复品尝。