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第338篇(第1页)

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    龙女看过很多佛经,感恩和报恩的故事不知看了多少,所以很有志向的要报个大恩,没想到下去真的应了她的劫。

    她跟在那个很照顾她的男子身边开了情窍,她懂了凡人的七情六欲,体验了和做佛陀不一样的生活,贪慕起了人间烟火。

    善财发现龙女偷偷下界的时候,龙女和文昌帝君的转世已经互生了情愫,他在上界用佛眼看到化为少女的龙女和文昌帝君相恋的时候,善财心情是很复杂的。

    他极为龙女能开了情窍成长而高兴,又为自己身边小伙伴被抢走而难过。

    这样的复杂的情绪,让他发现那个抢走龙女的男子是道教的文昌帝君,带了更深的敌意。

    那时候道教和佛教同为九州大教,两个教表面没有特别大的摩擦,能相安无事的并存,可是私下还是会有一些小摩擦。

    “又想抢走我们的龙神,我才不答应。”

    善财想到从一些菩萨口中听说的道佛两教关于九州龙神的抢夺之事,决定一定不让文昌帝君把他的龙龙抢走。

    说起道佛两教关于龙神抢夺之事,那还真是有些乱。

    佛教是由印度经西域传入华国的宗教,在传播过程,为了能在华国立足,佛教很大程度华国话,其中包括了接受化国传统神祗和一些巫术的吸收,很多概念和术语也尽量向华国传统文化靠拢。

    其中为扩大华国教众的认可,吸纳华国龙神入教,是佛教做的最积极的事。

    而那时候龙虽有广泛信仰,但在道教中,并没有被重视,龙在道教中初期只是通天神shòu,是道教一些大圣者升仙的坐骑,道教接受龙族,承认他们兴云布雨的功能,但并没有给它们神祗,是佛教大肆将龙神收归教内,据为己有,道教才醒悟过来,大力跟佛教争抢龙神,奉能他们为龙主、龙王。

    龙女的父亲九天龙王就是佛教吸纳封佛的第一批龙神,龙女自然跟着其父入了佛教,还受文殊菩萨讲经点化,通达佛法,发了菩提心成了佛教新一代龙神。

    善财知道道佛两教关于龙神道抢夺,所以在发现大将军是道教一派的文昌帝君,就认为他是来骗走龙女,想让龙女去道教一派,所以急急的下凡去阻止龙女被骗走。

    善财不懂情爱,完全孩子心性,只以为断了龙女和文昌帝君的联系,他们就不会有纠葛,所以在文昌帝君还是凡人不知道两人已经成了彼此情劫的时候,学着他在凡间听的戏本子,化为翩翩少年郎,暗示文昌帝君龙女和他才是天生一对,让他别纠缠龙女,把才开情窍,懵懵懂懂患得患失的龙女,以人间有窥觊她龙血的邪巫师,把她连哄带骗的哄回了天。

    回了天的龙女郁郁寡欢,让善财也不开心,可是他那会也不知道该怎么办,人间现如今战火不断,还有人间大势力者在找寻龙女,要抓不她剥皮抽筋炼制邪药,这也是龙女的天劫,善财不可能放她去这样的危险之地,更别说他舍不得龙女离开他,跑去道教,他们成伴而存在,民间对他们的供奉,也都是成双一起的。

    他们前后脚封神,他们说好要一起普渡佛法,普渡世人的。

    善财带着舍不得龙女的心思,所以没有告知龙女他之前开佛眼找她时,看到文昌帝君和六星要应天劫之事。

    这一个私心以及想袖手旁观的心思,发生了后面龙女下凡,以金龙身替文昌帝君和六星渡天劫的事。

    善财也不知道,若是他最初不对文昌帝君抱有敌意,在发现人间有妖shòu集结要弑神的时候,提醒文昌帝君,或者提醒道教,最后的结局会不会就不这样惨烈。

    他没有想过这一次大劫会赔上文昌帝君和六星的神力,他们都要因为这一劫化为虚无,成就苍生,化为天地灵气。

    善财听过文昌帝君的道号,知道他的厉害,所以并没有想过,那一次会是他化圣的大劫。

    其实化圣也没什么,他们修行到一定阶段都会走到那一步,只是文昌帝君明显也开了情窍,这样化圣总是带了说不出的遗憾,更别说龙女还下凡去相伴,甚至傻到想以身救他们。

    善财在最后关头去救龙女,他不要龙女消失,他要龙女一直陪着他,他们说好了要一起成圣。

    龙女说他不懂她的心思,不懂情爱,文昌帝君看他也永远是一副他不懂的样子,他知道没有开情窍,是真的不懂他们彼此想相随的心。

    文昌帝君自建困阵,坐化镇妖邪,千年时间里,善财一直旁观着龙女四处奔走,找寻各种秘宝法器,要再入困阵把被她龙血滋养着的文昌帝君和六星救出来。

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