佐仓啪啪鼓掌：“文丰桑，好厉害！！”

    文丰：“……”

    小僧果然不该对正明主持你有所期待的！能信任的，只有小僧自己！与其相信你会说小僧坏话，不如在接下来的工作里犯几个错，让信徒把小僧批判一番来得简单！

    只是这样就会导致好不容易得来的福利被取消……

    文丰心头滴血，可是舍不得孩子套不着狼，为了神功，他一咬牙，一跺脚：就稍微犯几个小错误，事后诚恳向信徒们道歉也就是了！

    看着正明主持一副期待文丰表示的样子……

    我还能怎么办呢？

    这时候当然要微笑啊。

    文丰笑得如雨后春风，吹面不寒，谦虚道：“正明主持谬赞了。”

    正明主持连忙回道：“向我佛发誓，此言无一句不实。”

    一老一少，老少相宜，心心相惜，好一幅宾主尽欢图！

    文丰脸上的笑容，直到出门也没有散去。

    佐仓依旧一副花痴脸看着他：“文丰桑很开心呢。”

    听到佐仓这话，他笑得越发灿烂了。

    不，小僧只是不能哭，那就只好笑了。每天回寺都要松松脸上肌肉，以免笑成面瘫。

    文丰领佐仓到了后面，不多时骑着摩托车出来了。

    佐仓瞪大眼睛，坐在文丰后面，两人划一个大弧，从侧门出去，迎面的风迷了佐仓眼睛，她的声音因为迎风而变形：

    “为什么是摩托车啊！”

    这种万事屋风格的出行，让佐仓对和尚拜访信徒这种行为的期待摔个粉碎，她还以为文丰会徒步挨个拜访，与信徒亲切交谈呢！

    “佐仓施主不要开玩笑了，三重县多山，道路崎岖、狭窄，能比摩托车灵活的，估计只有自行车了，但一天几十家信徒，岂不是要骑到累死？”

    太阳刚刚扬起，也就是八点左右，文丰来到第一位信徒家中。

    扣门后，开门是位中年的大妈，她一见到文丰，立马就捂住发烫的脸，“啊呀呀”地招呼他快点进来，然后就是喊丈夫儿子一起过来。

    今天文丰主要拜访的，就是家中有学生的信徒。

    田中先生一家是第一站，他家的太太似乎对文丰有种一种倾慕，但因为知道没有可能，加上道德的约束，这种倾慕变成一种对后辈的关怀。

    换言之，把文丰当儿子看。

    因为这个缘故，加上田中夫妇萌生再练一个小号的心思，他家正处于青春期的大儿子，对文丰有莫名的敌意。

    就像害怕被抢走爱的孩子。

    如果要类比，多独生子女的华国，父母出于自己的理由，生了二胎后，处处要求大孩子礼让小孩子，这里面大孩子的感觉，与田中同学，非常相似。

    其实也很让人同情，因为父母大多不屑于倾听孩子的想法，有时假装听进，实际上也没有认真记住，最后甚至会把孩子所说的话，往自己有利的方向扭曲，用来批评孩子。

    此种事态，何止万千。

    然而每一代子女与父母，似乎总在重复。

    作为和尚，信徒家长里短总是纷争，也因此，文德主持教了文丰很多。

    并用一句作结：“我们总在重复，却鲜有人反思。”

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