好在文丰早就考虑到做和尚需要面对的种种情节。

    所以文丰早早就自学了“婚姻家庭研究”，通读多种书籍，从专业性如达尔文的《人类的由来》、马克思的《摩尔根一书摘要》，到通俗性如《爱的五种语言》，不一而足。

    对此有着丰富的经验。

    正是因为这些努力，他才得到了信徒支持率第一的业务水平。

    可是现在，却要主动破坏这一点，文丰心里有些隔阂，但很快还是放下，因为一部超凡的功法显然更重要些。

    只是有些对不起信徒，只能事后诚恳道歉了。

    迈过心里的坎，文丰小步走进田中家，始终目不斜视，佐仓则被他留在外面，毕竟她如果进来就真的不合适了。

    文丰没有废话，当即就坐下，将束口小布袋放在右手边。

    田中太太见文丰跪坐在家中小佛像前，连忙也跪坐下来，见文丰把小布袋放在右手边，而不是惯例的左手边，她有些惊讶，连忙起身，帮他放回左边，轻轻道：

    “文丰酱，文德主持的事情我们已经知道了，还请不要过于伤心，你看，连东西都放反了。”

    田中太太说话如沐春风，听不出丝毫不满，反而都是对文丰的关切。

    文丰企图放错方向，来让田中太太指责自己的计划，流产了。

    没办法，他只好笑着向田中太太道谢，并致歉，然后拿出经文。

    田中太太“啊啦啊啦”地轻声喊道：“文丰酱是没有睡好吗？不拿出念珠来可是不好统计诵经的次数哦！”

    “……”

    多少同事都因为步骤错了一个，被信徒猛烈批评！田中太太，你对小僧太宽容了！我还能说什么呢？

    “非常抱歉，是小僧的疏漏。”

    或许该换一家信徒试试？文丰忽然萌生这个想法，田中太太简直把他当第二个儿子养，不管自己犯多少错误，在她眼里都是可以原谅的。

    有了这个想法，文丰决定不辜负田中夫妇了，他按照标准流程重来一遍：在左边放下小布袋，拿出念珠，再拿出经文，叩首三。

    田中太太笑得极为灿烂。

    此时，田中先生也来了，他手里拿着比文丰手上要稍大些的经文，跪坐在田中太太身旁，对文丰微微点头致意。

    田中同学不情不愿从房里出来，手上还拿着笔，显然刚刚还在奋斗，为文丰打扰了自己题海攻坚而烦躁。

    他把笔套上笔盖，随手一扔，惹来父亲怒目一视，缩着脑袋跪坐在母亲旁，还在挠后脑勺。

    田中先生不好意思道：“让您见笑了。”

    “哪里，令郎也很努力，一定能考取心仪的高中的。”

    “承您吉言，如果他学习能有您一样刻苦，想必什么学校都不是问题。”

    “切……”很轻微的一声。

    田中先生登时就炸了：“平日里教你的礼仪都学到哪里去了？！给文丰主持道歉！”

    田中同学梗着脖子拒绝，田中先生也无奈了：“非常抱歉。”

    文丰笑着摇头：“无妨。”

    见父母不站在自己一边，田中同学不屑道：“这种东西要是有效果的话，还念书干什么？”

    此语落下，全场冷寂，田中先生隐隐有怒火在累积。

    文丰心里叹息一声，不愿意田中同学被这怒火波及，放下经文道：“田中同学，小僧不愿与你讨论佛法是否真实有效，但小僧很愿意告诉你一点关于这个国家教育的真相。”

    田中同学别开脑袋，悄悄竖着耳朵听，毕竟一个敢放弃东大通知书，转而当和尚的狠人，还是有点酷的。

    文丰见状，苦笑着，微不可查摇头道：

    “东瀛自从上个世纪便开始尝试宽松教育，许多学校不以升学为目标，你可曾想过背后的原因？”

    “没有，何况我一点也不轻松。”

    田中夫妇花费巨额代价，送他进了私立高中，甚至在全职太太盛行的东瀛，连田中太太都外出工作，只为了送他进私塾。