文丰站在会场外，那对中年夫妇终究还是没敢出来找他麻烦，而是走后门灰溜溜逃走。

    可惜了，如果他们气呼呼过来找文丰麻烦，他可能还高看他们一眼。

    当然，高看是高看，下一步肯定是再摔一次。

    骚乱逐渐平息，葬礼还要继续，丧葬公司的人负责抬棺，老人很轻，棺木很重，七手八脚找了四个人才一步步沉重抬出来，由家属扶棺，送上灵车。

    在刚见到棺木的时候，文丰手势就在变换，棺木抬上车的时候，就已经结成智拳印。

    要说为什么要结这个印，说是传统，文丰猜测可能还是为了沟通如来，让死者往生。

    灵车在前往火葬场之前，先绕回家门前，司机长按喇叭表示正式告别，然后就到了火葬场。

    火葬场整栋建筑如同美术馆一样高挑明亮，大理石墙面整洁干净，不给人丝毫恐怖的感觉。

    这也来自于东瀛独特的丧葬文化，他们认为生者之所以能有现在的幸福生活，全仰赖死者的努力，所以在葬礼的时候，他们不会哭泣，而是会聊些近况、讲些过去的事情。

    按传统说，是不让死者感到悲伤，不让死者感到舍不得。

    所以只会在葬礼上哭一次，也就是上香的时候，之后就只会笑，然后七天后的法事、四十九天后的法事、第二年的法事、乃至第七年、第四十九年等大祭的时候，反而成了四散各地的亲人聚集在一起的一个仪式，一个难得的机会。

    今天之所以会闹到这个程度，固然有墨绳家的亲戚的缘故，但在文丰一双【慧眼】下，发现可能还有点别的原因，这个原因来自墨绳白，她的表现不那么正常。

    文丰也到了火葬场。

    墨绳准拿出市役所开具的死亡证明，由文丰诵念一段经文后，棺木就推进了火葬的小门，墨绳夫妇眼眶当时就红了。

    火化小门外，除了遗照、供品外，还放着数个水杯。

    介于亲属不可能一直在这里等，于是他们都进入休息室喝茶吃饼干，等死者被焚烧殆尽。

    墨绳夫妇也要招待客人，喊了墨绳白两声，她仍然坚持等下去，就没有强求，留她在外面。

    同样待在外面的，还有文丰。

    墨绳白盯着那个小门呆呆地看着，水杯上蒸腾出热气，可见那里温度之高，而墨绳白却愣愣地把手往那里伸，被文丰一把抓住，缓缓摇头。

    墨绳白这才恍然，害怕地把手收回来，摸着狂跳不止的心脏：我怎么了？

    她抬头，想寻求文丰的建议，结果却对上他那双湛金的眼睛，右手结印，好像一只铁蝎，正是今天早上他打拳时结的印，然后猛地一拳击出，打在自己耳旁，耳膜不断轰鸣。

    墨绳白神色顿时一清，整个人瘫软下来，被文丰抱住。

    文丰低头盯着墨绳白，眼中金色渐渐褪去：

    “太过执着，太过着迷，人可是要变成妖怪的。”

    “执着？着迷？”

    “有人过于执着，死后被鬼趁入，遂化作妖魔；有人过于着迷，苦求不得，唤妖魔吞噬自己的血肉，遂化作妖怪。雨女、骨女、雪女，均属此类。”

    “世上有妖怪？”这有点挑战墨绳白认知。

    文丰摇摇头：“小僧不知，小僧并未见过妖怪，所以不敢断言，但从《东瀛妖怪大全》上，是这么说的。”

    “……”墨绳白看着文丰眼睛，认真说道，“那你知道，《东瀛妖怪大全》，是一位漫画家画的吗？”

    “原来是漫画家画的吗？难怪带着手冢治虫那个年代的味道，一点浮世绘，一点西方电影……”

    “放开我，你还要抱到什么时候？死光头。”

    文丰放她自己站稳：“阿弥陀佛，小僧只是和尚，不是光头。”

    墨绳白不管他，去看小门旁的水杯，那里的水已经快要见底，问道：“为什么你不进去吃茶啖饼干？”

    文丰走到她身边，指着水杯道：“火化的时候很热，所以需要不断补充水分。”

    “有用吗？”